没想到这根手杖居然这么神奇。
男童突然坐了下来,说道:&ldo;叔叔,我实在走不动了。&rdo;他用手抚摸着身边的小应龙,小应龙爬台阶的时候,身体一歪一歪的,样子很可爱。
&ldo;我来背你!&rdo;苗君儒将男童背在背上后,感觉轻若无物,他的脚步并不减慢,紧跟在刘白的身后。
刘白喘着粗气,转过头看着苗君儒那轻松的样子,不解地问:&ldo;你怎么……&rdo;
前面的王凯魂发出一声惊呼,苗君儒朝前一看,见王凯魂站在一扇紧闭的石门前。他和刘白来到王凯魂的身后,一齐看着那扇石门。在他们的身后,洞壁上的石头正一块一块地坍塌下来。
&ldo;你必须尽快破解这门上的秘密,否则我们……&rdo;王凯魂说道,其实不用他说,大家都知道,上天留给他们的时间并不多。
石门上面有几行楔形文字,这种文字比远古的象形文字又进了一步,在楔形文字的旁边,有一幅图。
&ldo;你一定成功拿到了定海神针,通过了湖底的迷心孔道,只有充满智慧和勇气的人,才能打开这扇门……&rdo;苗君儒看着石门上的楔形文字,按着上面的意思念道。
&ldo;废话,&rdo;王凯魂叫道,&ldo;能够站在这里来的,哪一个不是充满智慧和勇气?&rdo;
&ldo;别急,我是按字面的意思翻译过来的,&rdo;苗君儒说道。石门上的那几行楔形文字,长短不一,有一行才两个符号。旁边那幅正是河图,上面的阴阳点很清晰。
这幅河图刻在这里是什么意思,与边上的文字有何关联?
河图以十数合五方,五行,阴阳,天地之象。图式以白圈为阳,为天,为奇数;黑点为阴,为地,为偶数。其中,单数为白点为阳,双数为黑点为阴。四象之中,每象各统领七个星宿,共二十八宿。
河图共有10个数,1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。其中1、3、5、7、9为阳,2、4、6、8、10为阴。阳数相加为25,阴数相加得30,阴阳相加共为55数。所以古人说:&ldo;天地之数五十有五&rdo;,即天地之数为55,&ldo;以成变化而行鬼神也&rdo;。即万物之数皆由天地之数化生而已。
河图以天地合五方,以阴阳合五行,所以图式结构分布为:一与六共宗居北方,因天一生水,地六成之;二与七为朋居南方,因地二生炎,天七成之;三与八为友居东方,因天三生木,地八成之;四与九同道居西方,因地四生金,天九成之;五与十相守,居中央,因天五生土,地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬,是天上五颗行星,木曰岁星,火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星,水曰辰星。五行运行,以二十八宿舍为区划,由于它的轨道距日道不远,古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序,相继出现于北极天空,每星各行72天,五星合周天360度。由此可见,河图乃本五星出没的天象而绘制,这也是五行的来源。因在每年的11月冬至前,水星见于北方,正当冬气交令,万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是这样形成的。7月夏至后,火星见于南方,正当夏气交令,地面上一片炎热,火行的概念就是这样形成的。3月春分,木星见于东方,正当春气当令,草木萌芽生长,所谓&ldo;春到人间草木知&rdo;,木行的概念就是这样形成的。9月秋分,金星见于西方,古代以多代表兵器,以示秋天杀伐之气当令,万物老成凋谢,金行由此而成。5月土星见于中天,表示长夏湿土之气当令,木火金水皆以此为中点,木火金水引起的四时气候变化,皆从地面上观测出来的,土行的概念就是这样形成的。
坐北朝南,左东右西,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,为五行左旋相生。中心不动,1、3、5、7、9,为阳数左旋;2、4、6、8、10,为阴数左旋;皆为顺时针旋转,为五行万物相生之运行。所以,&ldo;生气上转,如羊角而升也&rdo;。故顺天而行是左旋,旋天而行是右旋。所以顺生逆死,左旋主生。
在《洛书神篇》副卷中,一再说明要想进入神女峰下的漩涡,左旋方能下,也就是这个道理。
&ldo;快点,来不及了!&rdo;刘白叫道。
洞壁坍塌的地方离他们越来越近,已经不到10米远。
王凯魂手中的珠子也越来越暗,他焦急地望着苗君儒。
苗君儒看着那扇石门,渐渐地,他看出石门上隐隐有一层网状的线条,线条与线条交叉的点,有明也有暗,就像夜空中的星星。
是星宿图!
不仅仅是他看到了,其他的人也看到了。
苗君儒的脑海中灵光一闪,他说道:&ldo;如果照河图中的数字推算,石门上的星宿图中,命宫应该在其中的一颗星上。&rdo;
王凯魂点头,深谙盗墓之术和推算之道的他自然明白这个道理。
若照现代的科学理论推断,太阳系的中心点是在太阳的位置。而古代的人对太阳系是没有研究的,他们只对肉眼看到的星象进行研究。
在古人的眼中,星宿的命宫并不确定,而是与地上的帝王天子有很大关系的,是根据当权者的生辰八字来排出哪一颗星宿符合当时的命宫,就是所谓的帝星。
无法确定生辰就无法确定星宿的中宫所在。
&ldo;快点呀,马上就塌到这里了!&rdo;刘白急得几乎要哭出来。