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第128章 魂灵的居所(第1页)

那黑突兀矗立的神像

不仅仅是湘西苗族祭祀的图腾

更是中华民族神话中的战神

蚩尤威而不死,八方万邦皆为弭服

蚩尤之歌

2015年3月,刚刚过完了春节,我们重新集结起队伍,去湖南花垣县的蚩尤大峡谷“旅游”。(风雨首发)名为旅游,实际上当然另有目的,这是我们解开太阳神鸟秘密的最后一站。找到这一切的根源,包括长生和巨神兵的真相之后,说不定就可以复活三叔,我也从此不用再踏足任何一座古墓。

队伍损失了不少人,我都不敢告诉老爸梅生伯已经去世的消息,担心他不能理解,反而把事情搞砸了,我必须扛起这一切,揭开迷雾中隐藏的一切。

东海和瘦货要进队伍,现在我也想开了,来就来吧。我对他们讲明了利害关系,但他们还非要加入,那就是他们自己的选择,都是穷怕了的人,我也不能拒绝。

我们的确需要人手,而且还要保密,李亨利也没有意见,估计他就当这是封口费了。毕竟没有足够的利益诱惑,是无法摆平人心的,无论你要他死心塌地献祭出忠心也好,要他为自己的利益守口如瓶也好,还是希望他讲讲朋友义气也好,都离不开一个“钱”字,这是社会的无奈,人要活着。

不换心哪来的真心,你没有付出,又哪来的收获?这一点我很佩服李亨利,吴敌这么老奸巨猾的狠角儿,对他却是忠心耿耿,人前人后都看得出来。

有了以前累积的经验,我们找起方位来也不是太难,尤其是在眼镜祖传的“三法书”帮助下,很快将壁画中的内容锁定在了武陵山脉,不过确定具体方位却花了不少时间,直到开年后快一个月,才算有了眉目。

具象的武陵山,位于鄂西南、湘西、黔南和重庆境内,跨四地文化,但大都在苗族自治区县境内,整体受到巴蜀文化的影响,严格说起来,广义上的武陵山,是武陵山脉。我们此行要去的,是位于湖南花垣县的蚩尤山,它属于武陵山脉的一部分。

李亨利说,提到武陵山,就不得不提蚩尤。

古籍受正史观影响,大多丑化、诋毁蚩尤,但史料中却也不乏对他的敬仰膜拜之词。蚩尤与武陵的关系,我们需要先探讨这个“武”字。《史记?封禅书》里说秦皇“三曰兵主,祠蚩尤。”《高祖本纪》说刘邦出兵时“祭蚩尤于沛庭。”《管子?地数篇》也说“蚩尤受庐山之金而作五兵”,这说明蚩尤与兵器和作战密切相关。

蚩尤被后人传扬与歌颂,主要因为他骁勇善战,八十一兄弟天下无敌,黄帝杀蚩尤导致天下大乱,可见他威震天下,因为他的死而起义的部落遍布八方万邦,最后黄帝不得不画像造神,承认其地位,这才平息了众怒。

蚩尤擅长做兵器,被秦皇汉武诸多帝王及老百姓们尊为“战神”、“兵主”。这个武陵的“武”字,有勇猛刚健的意思在其中,常指军事、武术等暴强之事,与军队和战争有关,“陵”则指的帝王陵墓。数千年来,在湘西民间口耳传颂的“武神”传说,直接指向蚩尤。

武陵的得名,必然和军事或刚猛之人有关,是“武神的陵墓”,既然称之为陵墓,那就是帝王级的人,符合这个条件的,历史上除项羽外,只有蚩尤。

三月的天气还有点微冷,下车后温差大,更是冻人,但一到峡谷,就感觉像是到了世外桃源,这里气候温暖湿润,在这个季节显得清爽宜人,却并不那么冷,和我以前到过那些山区的清冷凛冽有很大不同。

我们一行九人,我,张弦,吴敌,瘦货,东海,眼镜,李亨利,还有雷明和刁黎明。有了李亨利这个金主,装备精良那是没得说的,都打包在旅行包里,我们大包小包的往旅社拖,累了个够呛。

随便吃了点东西,吴敌随着李亨利做生意,人脉广,出门转了一趟,托关系给找了个本地向导,对他说是自费亲友观光团,给了丰厚的报酬。向导名字叫叶添龙,是个苗族老阿叔。

等叶叔一到,我们就叫了几个计程车上山。从县政府附近打的车,叶阿叔说,十五分钟左右就能到了。

晨曦金黄,云雾霭霭,远远看到一座山,就像是一名穿戴盔甲的人躺在那里,叶叔说那就是蚩尤山,当地苗民称之为“棺材山”。

叶叔还带了两个小伙子,一个叫阿南,一个叫阿炳,说是他的两个小徒弟。初到蚩尤山时我被吓了一跳,很难想象我们要找的墓穴,竟然离现代城市这么近,这反差得有点神奇。

山上有座古老的村庄,叫金龙村,村里主要是龙姓和张姓,龙姓是蚩尤后人,张姓是通婚易俗的苗化汉人。这里的建筑还保持着古苗寨的风情,有悬崖苗寨、云中金龙的别号。不过叶叔却偷偷告诉我们,说这里之所以叫金龙村,是因为先民看到大峡谷里有一只金龙,就悄悄尾随它,最后发现这条龙直接通到大龙洞去了,所以原本是叫跟龙村的,搞旅游开发的时候觉得不好听才改了。

下了村,对面就是几百米高的悬崖,悬崖底下就是蚩尤大峡谷了。山路上都是半人来高的野草,有些人迹罕至的地方,荆棘甚至比人还高,幸好我们走在人工栈道上,否则寸步难行。

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