他其实并不理解1971年之前和1971年之后的本质区别,但是可惜的是他在中国有非常多的粉丝,而且许多粉丝在经济金融领域层级还挺高的,这是一个挺可悲的事儿。1971年之前和之后的重大区别,对个人理财什么含义呢?假如你能够用远低于9%的利息,比如说3%的公积金贷款,这样一个利息,能够贷到一大笔钱,而且还款周期特别长,比如说公积金贷款,那基本上你就是赚爆了,为什么呢?因为你用这笔钱去干点正经事,你很容易能够挣钱,因为整个世界的货币扩张是9%,所以你如果能够找到有一些资产类型,它的价格长期上涨,从概率上来讲,长期上涨趋势它的增速明显大于9%,而你是借了钱,借的钱周期长,利率低,那这个时候你挣钱就是大概率事情,还有呢?对国家治国理政,它的含义是什么?
第一,你不能借外币,或者黄金计价的债,你应该借什么?自己本币计价的债,因为你的本币也是无锚的,没有硬锚的,不需要严格兑付的,所以你应该借债,而且整个世界,你如果把它想象成一个国家的话,人类是一个命运共同体的话,某种意义上来讲,国债的增加,主权债务的增加,它不是一种恶而是一种善,这是什么意思呢?就是假如大家都不扩张自己的国债,但是这个世界上技术进步又很快,产出又增加,东西多了,要交易的东西多了,但是国债,也就是货币的基础,并没有扩张,这意味着什么?这意味着经济没有增长,哪怕你技术进步,经济不可能增长,GDP不可能增长,而只能是带来通货紧缩,只能带来债务人越来越麻烦,所以我们一定要重新去,从底层去,在大家的头脑中,重新构建对1971年以来,这个世界货币体系的一个框架,理解新的框架,老祖宗在两三千年来所形成的,各种关于市场规律的,还有包括经济学家们在过去3oo年来各种研究的教条,这些doctrine这些命题,这些理念在1971年之后未必管用了。为什么?因为刚才我说过了,我们从一张白纸的规律,变成了一个什么?从一个平面的规律,变成一个卷筒的规律,规律是不一样的,不能刻舟求剑。
那么这里边我要引入一个概念,帮助大家理解这件事儿,我们进入,我们参与了米元为基础的,米国军事霸权,货币霸权,还有什么?文化霸权,舆论霸权,理论霸权,所塑造的一个霸权体系。我们都听说过所谓的米国梦,这儿我要解释一下什么叫米国梦,换一种角度去理解米国梦。就是什么概念呢?我们加入了全球化,全球化就是美国化,本质上就是美国化,大家别以为全球化大家是平等的,根本不平等,197o年代开始的这一轮全球化,它本质上是什么呢?要理解这件事儿,我们就要看一看印度教的一个教义,印度教说什么呢?说这个世界真相,这个世界的真实主体叫什么呢?叫梵天,梵天是一个胖娃娃,大家看印度教的神像里边,有一个蓝色的女神,她手里抱着个胖娃娃,那个胖娃娃就是那个真实主体梵天,梵天他正常情况下就在睡觉,在他的梦境中他梦见了有一个世界,在这个世界中有一个什么?在这个宇宙中他梦境所塑造的宇宙中,它存在一个星系叫银河系,银河系的一个角落,有个星系叫太阳系,太阳系的一个地方叫地球,地球有个角落叫帝都,还有另外一个地方叫绿都,然后坐在帝都家里边的赵彦祖,给绿都轻工业大学的同学们,以及在线上的其他同学们在讲课,注意,你我都不是真实主体了,按照印度教的教义,咱们是不是像,说所谓人生如梦,根本就不是,你像比如说咱们的中国文化里边,是非常实用主义的,实用主义文化里边产生的最虚无主义的思想家,比如说庄子,庄子梦见自己变成蝴蝶,醒来的时候搞不清楚自己是蝴蝶还是庄子,但你看啊!他这个庄周梦蝶的逻辑里边,就是存在一个真实主体,叫做庄子或者蝴蝶,这两者到底谁是主体,谁是梦境,它肯定至少存在一个主体,另外一个是他的幻觉,但问题是你到了印度教那里,他这个道行是虚无主义,道行就一下子上去了,所以这个民族要有实干精神,也的确困难,因为你被他这么一解构,你也不是主体,我也不是主体,咱们都不过是别人梦境中的一个符号,这一下你的人生意义全给解构掉了,你被人剥削,被人奴役,被人贩买成奴隶,那算了,反正都是梦境,而且自己连做梦的资格都没有,所以印度教这个教义,它是非常虚无主义,它彻底把人的主体性解构了,但是假如我们用他这种逻辑去理解所谓的米国梦,你就会发现非常有启发,这个做梦的主体是谁?不是说世界各国人民梦想跑到美国,可以做成自己的人生梦想,不是啊!是一个主体叫做米帝国,米帝国它做的是米元霸权之梦,它是一个货币信用之梦,在他面前的梦境中存在一个价值体系,在它的梦境中存在七十几亿的个体,然后它们组成了家庭,它们组成了企业,组成了金融机构,它们组成了国家,然后它们这些信用主体,它们这些交易主体都在我的货币信用梦境中,来互相混沌的扭转,按照一定的规则在游转,那个规则都是我的梦境所决定的,所以这里边问题来了,整个体系它们的命运,是不是全寄于我的一念之间,别的所有主体,它根本就没有主体性,你根本就没有什么规则制定权,你是依赖于我而存在的,那么你的价值,比如说你的劳动值多少钱?你的资产值多少钱?你这个资产归不归你?是不是就是我的决定,完全是我的决定,所以在这个意义上来讲,加入全球化,你表面上看是加入了繁荣,获得了发展,但问题就在于这里边主体性就灭失掉了,主体性就没有了,这是一个非常大的问题。看小说,630book。cc