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第100章 我手里有一棵菩提仙树树种心动嘛（第2页）

治水河神印，天地气运法则凝聚所成。

印玺乃圆形，白色。

表面覆盖着如河水波纹般的纹路。

而在其中心位置，则镶嵌着一颗微微泛蓝光的宝石，闪烁着神秘的光芒。

这东西。

对于神道修行体系的修士来讲，那就是无上之宝。

可以速成，一位三境大修。

不过，对于顾墨来讲，这东西就太过鸡肋了。

三境：真神境。

道云：人身有三神，元神、识神、真神。元神者，无知无识;识神者，多知多识;真神者，圆知圆识。《黄庭外景经》又云：“内养三神可长生。”

点亮三神，蕴长生之种。

这是道家三境。

武祖云：人身为宇宙，自成大道。

心、肝、脾、肺、肾，五脏对应五行。可衍生神力，显化生机，藏精气而不泻，运命而不朽，实乃养命之地也。

人能养神则不死，五神常在永春永驻，通五气连天地，则气血之力绵绵无尽，力可通天也。

淬炼五脏五神，降服为己用。

这是武道三境。

除外，还有儒道三境，佛道三境。

这些皆为正统，走的是正道。

至于，一些邪神、伪神、鬼神等等诸如此类，皆为歪门邪道。（以吞噬生灵之气血、生机，逼迫它人强纳信仰，等等诸如此类。）

而，香火成神、信仰成神、气运成神，则属于“捞偏门”，位于正邪之间。

境界相同，战力不同。

三者，自分强弱。

炼化治水河神印，成就天地神抵。

一跃三境，自是不差。

可惜，得到多少，就要付出多少。

既然叫治水河神印，那就得呆在治水河范围内。

不能出嘛？

自是可以，可带来的后果，则是治水河泛滥，滔天杀孽因果染身，十成的实力，自废三成以上。

治水鹅君：鸿白，若持印借一脉水利相助，那顾墨收拾起它来，还真不那么容易。

至少，打不过还是可以跑的。

也不至于，留下那两个肉质丰满的鹅大腿，还有那烧烤流油的鹅翅尖。

嘶溜~~~

好吃，回味无穷。

就是少了点。

可惜了，那巨大的鹅身子啊。

…………

“彩头已至。”

“那么，这场三教辩论，就正式开始啦。”