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第39章（第1页）

40节：王衍：小时了了，大未必佳（6）

司马睿和王导的南渡不在王衍狡兔三窟的谋划中，未来晋室的南移也是王衍不曾料及的。细察王衍&ot;三窟&ot;之说和其后事态发展，可以认为司马睿、王导受司马越、王衍之命南渡，并不是为司马越、王衍南逃扫清前路。

王衍主观上并没有南渡长江的意思，他所经营的&ot;三窟&ot;均在江北，之所以让司马睿和王导南渡也是为了搜刮江南财富，以充军用罢了。司马越、王衍势力的地方色彩很浓。在后赵石勒紧逼的情况下，他们只求死守正朔所在的中原，而非南逃江左。

面对异族进攻洛阳，司马越的战略意图是依托老本营徐州，守住洛阳，组织游军与石勒周旋。王衍是支持司马越这一战略意图的。当洛阳由于刘渊、石勒的攻击而人心浮动，迁都避难呼声甚紧时，&ot;衍独卖车牛以安众心&ot;。

后来，司马越、王衍无奈弃洛阳，拥军东行，司马越于道中病死，托后事于王衍，王衍必欲扶司马越的棺柩归葬东海，以至于在东归道中为石勒所擒，王公士庶十余万人俱死。司马越、王衍的拥众东行，从战略战术上看不出有其他用意，只是反映了他们以及他们的将士&ot;狐死首丘&ot;的愿望而已。

司马越、王衍一心东归而无南渡意图，客观上便利了司马睿、王导在江左独立经营。

东方青、兖、豫、徐诸州士族名士则多在胡骑侵逼之下南渡长江，归附司马睿。昔日司马越手下、王衍苦心笼络的一批名士也陆续南渡，成为司马睿的主干，有助于司马睿、王导势力的壮大，而且也显示出麇集江左的这一集团是洛阳朝廷事实上的继承者。

尔后江左的门阀士族，大体上都是出于昔日司马越府的僚属。而王家的前途并不如王衍所预想的那样，依靠&ot;三窟&ot;之计，成就霸业，而是在王衍没有委以重任的王导手中继续显赫下去。

东晋&ot;王与马公天下&ot;的政治局面的形成，雏形成于司马越和王衍的合作，而在司马睿和王导合作时做大，王家也繁荣至极，成了东晋、南朝、隋唐几代的名门望族。这一切是和王衍的努力和安排分不开的。

结束王衍华丽而虚诞人生的是石勒。

永嘉五年（411年），石勒围逼洛阳。司马越为了突围，率领大军二十万进攻石勒。不料想，司马越于途中染疾故去，王衍受司马越临终相托，扶柩东归。

司马越一死，王衍顿感失落，有苦心经营的一切都要付诸东流一般的感慨。王衍带领着疲惫之师朝东海国的方向行进。一路上，王衍不止一次地擦拭泪痕，感叹时运不济，生不逢时，处此乱世，生命尚且贱如草芥，何况人生之抱负理想！

败军之际，一生崇尚清谈的王衍似乎忘记了这个雅好，一直闷着头，沮丧着脸，如丧家犬一般。统帅尚且如此，军士何谈士气二字？整个东归的军队，没有一点严整的阵势，零零散散，好像落难之民。这样的统帅和军队倘若遭遇敌人，不败却如何？

这时候，王衍关键时候掉链子的习惯又发作了。王衍想把统帅的位置推让给襄阳王司马范，但是司马范不接受，无奈之下，他只好独力承担西晋王朝存亡的大业。

王衍一生都违拗于政治斗争的旋涡，见风使舵，从来不敢独当一面，而且好谈务虚，没有好男儿为国建功立业的责任感，注定了他在乱世中，只能沦为卑微的苟且之徒，既可笑又可耻的下场。

王衍这日正在行军，看见前方有一只麋鹿在枯树下啖草。树苍老而枯萎，树皮皲裂，树枝虬然。忽然一阵飚风吹过，大树覆而压在麋鹿身上，麋鹿不得挣扎，绝气而死。好漂亮的一只麋鹿，没想到转瞬竟归他世。

王衍惶恐，忙召来随军谋士，询问归途中遭遇此事有何说法。谋士看后，不发一言，只仰天长叹数声，垂足顿雄而去。王衍大惑，心知此兆不祥。王衍遂下令停止行军，原地修整。他来至麋鹿覆死之处，呆然而立，口中言道：&ot;飚风疾驰，麋鹿覆死，不知兆应何人？&ot;

王衍正在惶惑中，忽听军中骚乱。回首观看，见一彪人马从尾部掩杀而来。追兵高挑大旗，上书&ot;汉石勒大将军&ot;六个大字。王衍一看，顿感胸前闷塞，天旋地转。

统帅无能，临阵不知所措，军士们亦慌乱无主，未经战斗，互相践踏而死者无数。王衍此时早已瘫软，束手就擒。就这样，石勒未费一兵一卒，将王衍带领的东归队伍全部生擒。

石勒俘虏了王衍的军队，发现司马越已死，便将司马越的尸体从棺柩中曳出，举火焚烧。石勒虽出身羯胡，但却是少数民族少有的英明领袖。他不识字，却让人给他读史，算得上有见识有胸怀。石勒指着司马越的尸体说：&ot;此人扰乱天下，我今为天下人报仇，焚其尸而祭告天地。&ot;可谓一语中的。

第41节：王衍：小时了了，大未必佳（7）

后石勒又令俘虏环坐帐下，询问晋朝何以失天下。

惯掉链子的王衍此时又显示出其每逢关健时刻必折气节的本事。败军之际暂时淡忘的清谈雅兴，这时又被他又拾将起来，面对石勒侃侃而谈，卖弄口才。此际若是王衍大骂石勒，誓死维护晋朝宰辅的尊严，后人也不会诟病于他。可他却置民族气节与尊严不顾，详述晋朝衰败之根由，并言说自己并非决策者，将责任推诿得一干二净。