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97章 思想基础（第1页）

金涛一眼就看出來。邱清泉与廖耀湘找他什么事。不过假做不知的他并不挑明。只是把两人带到自己的办公室里。让两坐下。

金涛的办公室里点着一盏油灯。而且是动物油脂的油灯。那味道就别提了。不过此刻的廖耀湘与邱清泉。并沒有感觉这些味道有什么怪异。在“红名村基地”住的久了。早已经习惯了。

“请坐。两位找我有什么事。”

金涛不是个装b的人。他不太需要手下过分的尊重军事礼节。虽然邱清泉与廖耀湘两人。进來之后的军姿那无可挑剔。但那并不在金涛关注的范围之中。大概这來自于。他过去从军时做多了表面文章的“反作用力”的结果。

在过去。金涛当海军陆战队的时候。连队里最注重的不是训练。那时的军队担心平时过多的训练伤亡。会影响到军官们的未來。因此往往比拼的是什么内务。金涛最不齿的就是。为了保持被子被叠的四棱四正。有人就用水把被子弄湿。睡觉的时候也不睡在床上。

对于崇尚作战技术的金涛而言。他认为那是可耻的。把一只以勇敢著称的军队。变成一支被形式主义奴役与毁灭的军队。

如果说在那个时空。他无法作为。那么在这儿。在他一手创办的蚩尤军里。就不会出现那样“过尤不及”的事情。这使蚩尤军出现了许多与这时以及未來的中**队。有着极大区别的地方。

比如说。内务能够得到的“经验值”。与训练和作战的经验值一比。基本可以忽略。同时军队里的军乐队以及类似的职务。最高军衔不允许超过士官。甚至连士官长都不允许担任。而且即便是文艺兵。也是由战斗成员在闲暇时担任的。以降低军队的负担。

更重要的是。蚩尤军不需要军人们过分的发挥主观能动性。最少是不提倡那样的行为。而是以面对现实与实用主义相结合为基础的理念。不需要士兵去用胸膛堵枪眼。也提倡滚雷场或者舍身炸碉堡之类的事情。

对于蚩尤军而言。每个通过艰苦训练的士兵的生命。都是蚩尤军最宝贵的财富。这与这个时代的。用大烟引诱或者说用“意识形态”引诱的。使士兵们轻易放弃生命的盲目的“英勇”。形成了最鲜明的对比。

这是基于“人生而平等”原则。决定的必然形成的理念。也正是因为“人生而平等”。形成了对付侵略者使用残酷手段报复是正义而且是正确的。从某种角度上來说。这与廖耀湘、邱清泉他们。在国外接触的军队的理念相似。当然也有一些來自于金涛。以及东西方固有差异的不同。

但重视生命这一点是相同的。蚩尤军绝对不鼓励一个通过了艰苦训练。用先进战术与灵活的战术头脑武装起來的士兵去舍身炸碉堡。对此解决的手段。是火箭筒以及火焰喷射器等等武器装备。

看得懂的诸位就会明白。这与东方人崇尚的精神力量有着巨大的区别。而与欧美的。崇尚物质力量的观念相一致。也正是因为这样的特质。注定蚩尤军在未來与中国此刻以及未來的军队。会是完全不同的军队。

另外过分重视精神。是东方军队以及传统文化固有的毛病。因为物质要被排在精神之前。这是唯物主义的要求。其次决定人类征服环境的不仅仅是精神。而主要是物质。所以东方的传统文化里。过度重视精神。那是一种极其严重的缺陷。而且也是极权统治者用來欺骗的主要手段之一。

这些事情说给普通士兵。甚至说给一些有着相当文化水平的人。都不能从思想的根源上明白其重要性。但这不会使邱清泉与廖耀湘也不明白。他们懂得这样的军队。凭借的是战术与武器装备。而对武器装备的重视。将会促进一个国家的军事工业的发展。

就现在“红名村基地”的军事工业。虽然粗糙简陋。但已经建立起了这样的基础。同时他们可以想象。将來金涛“种田”的时候。军事工业的发展将会带來什么样的工业利润。那会比农业高几十倍。

这是世界最现实的。不容人质疑的规律。在第二次世界大战。美国政府的“租借法案”几乎供应了整个盟军的武器装备。看似给美国形成了巨大的负担。事实上巨量的军火工业的生产。则直接提升美国的经济到了另外一个高度。

此刻坐在金涛办公室的两人。你看看我。我看看你。似乎都在想该如何开口他们要谈的事情。尽管屁股下面坐的是橡胶轮胎的外胎加上一些破军衣之类的织物制造的垫子。坐起來实在是相当舒服的。只是两个如坐针毡的人。可感觉不到什么舒服。

看到两人稍显尴尬的神情。金涛微微一笑。却从另外一件事上直接道明了两人的身份。

“两位。既然你们不开口。那么我倒是想说说我的想法。我打算把一些特殊的开口装备的设计交给徐州方面的国。军。二位肯定知道。徐州战役即将暴发。这是无法阻挡的事情。但就我个人而言。并不看好在南京之战中损失大量训练有素士兵的**。能够轻易抵挡住日本军队的进攻。即便是守得一时。也必会长成大量的伤亡。”

廖耀湘、邱清泉再以对视一眼。他们两个不大明白为何金涛会把这样的消息告诉他们两个。不过金涛的下一句话。则让他们明白。金涛早已经认出來他们是谁。

“两位。那些我们能够提供的开口资料可是好厚的一本。所有我想从我们的士兵里找到人给他们送过去。想必蚩尤军里來自**的士兵里。总有人愿意回去的吧。”