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第168章 是非黑白（第2页）

这个时候大家一般选择自由心证，于潜意识中根据自己的屁股，也就是立场，来进行一个对自己有利的推断，哪怕觉得并不靠谱也无所谓，反正只要认为他是，就是了。大胆地进行发言便是，基本没有人能揪出你的痛脚。

尤其关于早已经湮灭在时间长河里的历史，更加可以，也容易被人指鹿为马，反正只要符合现在的利益就可以。

同样的论据可以推导出完全不同的论点，大家都只是在朝着自己所希望的方向，朝着自己所希望的论点，去寻找符合这个论点的论据。

有些人觉得没有什么不好的，反正这也只是一时，终究会成为无人所知的笑话。

那些论据，那些被记录的事实，还是会存在那里，并不会被人更改，等什么时候，讨论的人都利益无关了，时间一到就能恢复本来的面貌。

不过，这大抵也是一种不负责的说法。

话说起来，负责的说法又是什么呢？还原过去真正的真相，给某些已经成为一个名字的人物一个公道？然后呢？又有什么用？

过去是为现在服务的，而现在则是为未来准备的。

如果过去的事情对现在完全没有意义，那么讨论过去的事情又有什么重大的意义？如果说现在不是为了未来而准备的，那未来的根又在哪里？

看似已经过去的事情，其实还活在此刻，且影响着未来，给过去一个公道，是为了让现在踏实，让未来出现在眼前。

是就是是，不是就是不是，黑就是黑，白就是白，正义就是正义，邪恶就是邪恶。

说什么没有黑白是非正邪善恶，说什么世间只有利益二字，好似看透了人世间一样，其实不过是用来狡辩的话语。

希北风承认世间的一切都是利益，如果做一件事情真的是只有痛苦，没有任何的期冀的希望和快乐，那这件事情但凡是一个精神正常的人都不会去做的，甚至于哪怕精神不太正常的人，恐怕都不会去做。

承认了利益，就代表黑白是非正邪善恶都是虚伪的吗？

不，恰恰相反，因为这是一个人类社会，而不是野兽世界。

因其有力而成为野兽，因其无力而成为人类，这是一个人类的社会，有资格成为猎食者的野兽终究是少数，换言之，多数人都是无力的。

黑白是非正邪善恶就是多数人赤裸裸的利益！

它们才是代表了整个人类社会的利益！

而不是单单一个人，或者说一只猛虎的利益！

那么少数人呢？

历史长河滔滔而下，胜利的只会是多数人，多数看起来普通的人。

或许他们被压制了，但终有一天，压制他们的人，以及这些人的继承者，都会被历史长河抛弃。

至于还在当下的普通人，若是连是非黑白正邪善恶都不管了，才是没有真正认识到自己利益的人。

除开普通人之外，某些拥有力量的猛虎，或许还以为自己依旧是唐僧，但也有人很清楚地明白自己实质上已是猛虎，但仍然选择性失明，假装自己就是一个真正的唐僧。

他们想要相信是非黑白正邪善恶，他们知道这才是人类社会的根本，不容野兽们颠覆！

能够引领一个时代的人，往往就是这样一种人，而不是那些获得了力量，就开始进化成野兽的人。

无视黑白是非正邪善恶，背离于人类社会的人，哪怕曾经统治过一个年代，也无法让继承者们代代传承，终究是要被人类社会所推翻的！

而在那之前，人类必须守护住是非黑白正邪善恶，否则的话，成为一头猛兽统治下的一群禽兽，就再也没有翻身之日了。

“有亡国，有亡天下。易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。知保天下然后知保国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣。”