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第七十四章 树碑立祠(第1页)

被延平王点名的刘国轩挠挠脑袋,大声说道:“回禀延平王,身为将军怎么会嫌仗打的多,只要是为了我郑氏的发展,打再多的仗末将也万死不辞。”

郑经击掌道:“刘将军说的好,做为一名合格的将军应该是闻战则喜,而不是闻战则惧。不过做为将军也要谨记不能为了自己的功绩而一战功成万骨枯。

每一个士兵的生命都应该尊重,虽然为了我们的事业,有些牺牲在所难免,但是却不能对这些为了我们的事业牺牲的将士不闻不问。

寡人想到那些阵亡的将士心中就甚是不安,他们不过是升斗小民,为了每月那点儿微薄的军饷,就将性命丢在了琼州府。

我们这些活着的人绝对不能忘记他们,为了表示对阵亡将士的尊敬与悼念,寡人决定就在这海口港修建一座琼州海战阵亡将士纪念碑,同时在碑后修建一座忠烈祠,所有为了我们的事业阵亡的将士都能入享祠堂。

官府四时八节都要举行悼念活动,让阵亡将士们永享香火祭祀,不会成为孤魂野鬼,另外阵亡者家属免去其父母妻儿之田税,给予钱粮抚恤。

我们不能让将士们为我们的事业流了血,却还要妻儿老小因为失去了家中的顶梁柱,再度贫苦无依痛苦流泪。”

“延平王!这样的优抚是否太过了?”张煌言皱眉问道。

立祠祭祀在古代可是最高的褒奖,一些文臣毕生的梦想都是能够配享太庙,受万世香火。可以说郑经的这个决定让张煌言嫉妒了。

在座的除了一个刚刚加入郑氏的张有德之外,就张煌言一个正经的读书人。在张煌言看来士兵本就是消耗品,只要有钱粮就不愁招募。

虽然他有一些人本思想,但是骨子里还是传统的士大夫思想,只有读书人才是贵人,百姓就是黔首。

“苍水先生为何会认为过了,人家把命都给了我们,我们难道不该给人家一个荣誉和钱粮抚恤吗?”

“多给一些钱粮抚恤臣非常支持,不过这树碑立祠是否过了,多少名臣一生都未有如此待遇,区区士卒一次捐躯就获得如此的待遇,会让天下读书人觉得不公。”

“没什么不公的,读书人也好,贩夫走卒也罢,只要是为国捐躯者都能入祠享受后人香火,寡人看重的不是某一个人的身份如何,而是某一个人为国为民做了什么?

不要说是汉人,就是满清的某一位满人高官,只要为国为民做了贡献,我们一样为他树碑立传,送入忠烈祠享受万世供奉。”

“延平王认为的功绩指的是什么?”

“比如抵抗外辱,御敌于国门之外,高仙芝是高句丽人不妨碍我们敬仰他是我华夏最优秀的将领之一。

比如发明创造改变人类生活的发明,比如造纸、火药、活字印刷、指南针等等发明,改变了华夏百姓生活的人。

比如修筑水利、建造桥梁改变百姓生活的人,比如李冰父子。

比如钻研学问,如将圆周率精确到七位以上的祖文远冲之先生。

这些人都值得我们大书特书,树碑立祠供奉。”

张煌言的眉头皱的更紧了,郑经所说的这些人里面没有一个读书人,难道上下五千年竟然没有一个读书人能够有资格入祠供奉吗?

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