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第二百一十章 发愿三境（第1页）

看着手上薄薄的油纸，慧觉却是忽然笑了起来。

他仰天大笑，笑得开心。

他的笑声，甚至将周围的路人都吓了一跳。

他们一个个都是用有些惊慌和不知所措的眼神看向慧觉。

但慧觉并不在意。

他只是将油纸小心翼翼的折好，然后收进了自己的衣袖里面。

慧觉曾经很多次想过。

自己的母亲到底在做什么。

她是不是健在。

她是不是过着幸福的生活。

那个辜负她的男人到底有没有回来找她。

亦或者，她现在已经像白居易的琵琶行里面所叙说的乐师一样，已经被某个官宦富商买下，成为了别人的妾室。

或许，还有着什么更加悲惨的遭遇。

现在，这个答案他得到了。

这样，就足够了。

斩断了六根，明见了本性。

如果说，离开邙山的慧觉是走上了一个起点的话。

那么现在的慧觉，就是从那个起点，走到了终点，同时又回到了起点。

求佛，求佛，佛在何处。

灵山又在何处。

明我见性之时，佛又何须再求。

因为，我便是佛，佛便是我。

灵山，只在我心中。

立志三境界，求、修、给。

发愿三境界，发愿、行愿、无愿。

如果说，立志，便是走入心宗的佛门，心中有了渴望普渡众生的心愿。

那么发愿，便是在不知道自己该怎么做的时候，给自己树立一个目标。

然后让自己朝着这个目标去努力。

而行愿，便是这个努力的过程。

在这个过程之中，不知不觉的，其实便等于在渡救众生，同时也是在历练自己。

无愿，并不是说没有了大愿。

而是说，在行愿的过程之中，已经没有了迷惑，明悟了自己的本心。

达到了明了的境界。

所谓明我见性。

此时此刻，慧觉便就是已经走到了无愿的境界。

用简单的话来说，他终于，开窍了。