奈良佛丢出面具给镰鼬,是为了增加逃生的机会。
使用面具创造出来的天邪鬼,六亲不认,谁近就攻击谁。
“生前的仇恨”这种说辞,只是奈良佛信口一说。
刚才率先攻击顾渊其实也是因为顾渊比较近。
或许天邪的确有什么怨气在面具上残留。
但新鲜出炉的觉醒遗物,谁也不了解这面具到底有什么特性。
奈良佛对面具的了解可不比顾渊他们多。
一旦镰鼬戴上面具,就会成为无常的阻碍,他的助力。
没想到镰鼬没有第一时间戴上,而且,无常阻拦他的方式如此……无耻!
镰鼬现在要戴上面具和他决一死战,对奈良佛来说依然是好消息。
这样至少意味着他还有一丝机会,哪怕是万分之一。
只是,顾渊又阻止了。
他宣布,今晚的事情就此结束。
当奈良佛被大量的树根吞没之时,他不明白,对这个明显不正常,追求刺激和有趣的强大疯子来说。
有着禁忌关系,彼此憎恨的扭曲父女残杀,这难道不是有趣的戏码?
奈良佛自然不了解顾渊。
顾渊的确追求有趣、刺激来娱乐自己,嗯,可以称呼为“追求愉悦”。
但这种戏码不在他的愉悦范围内。
举一个例子,如果有一个斗兽场,顾渊的选择会是台上的决斗者。
而不是座位上那些看着鲜血飞溅,大喊大叫,激动得不能自己之人。
单纯的感官刺激不是顾渊想要。
他战斗不是在享受战斗,而是在享受战斗中对手未知的招式、应对,以及生死一线的感觉。
这些不是只有战斗可以达成。
从未有过的全新、精彩、刺激的体验都可以算。
只不过后来顾渊阈值越来越高,最后才选择去混乱之地当一个雇佣兵。
说实话,当雇佣兵这件事,可比一些需要大量练习的刺激极限运动简单多了。
如果顾渊在座位上观看,也不是为了看鲜血四溅,而是为了看战斗中的精彩之处。
就好像《倚天屠龙记》里面,赵敏抓了六大门派的人,让他们比武,是为了看名门正派弟子之间的厮杀?
不,是为了他们的武功招式。
顾渊也是一个道理,不管学不学,没看过他就想看。
奈良佛父女都已经黔驴技穷。
那就结束吧。
镰鼬所求并非是“亲手报复”,而是奈良佛的死亡。