“仲达,你也别老是点头,说说你的建议。你是谋士,这个时候不给我出主
意,还把你的主意留到什么时候?等我睡梦中给人家砍了之后啊”?晋王朱棡烦
躁地问。林仲达跟了他近二十年,二人脾气很和得来,所以二人之间说话也用不
着太客气。
“我倒是建军议您看看这个再说,天下的事,其实归根结底就是个”利“字,
权衡一下,找对您最有利的那条路,我看弟兄们不会不支持你”!王府长史林仲
达一脸莫测高深,不肯将话挑明,从衣袖里摸出一张报纸来,推给了晋王朱棡。
“北平春秋?最新的吗”,晋五朱棡迷惑地问,狗头军师那故作高深的笑容
让他心里发虚,按照林仲达的指点拿起报纸,在头版上仔细寻找林仲达所说的
“利”字。
国人有“雪夜挑灯看禁书”的习俗,内战爆发后,《北平春秋》越禁越火,
朝廷宣布卖此报者杀头,但各地随处可买到其盗版。晋王辖地本来就与北方六省
接,加之晋五本人对报禁一事并不热衷,所以原版的《北平春秋》在晋王汉下很
好找,很多谋士将其当作北方六省的喉舌,从中分析六省的下一步举措。晋王府
长史林仲达推荐晋王看的这张报纸是前天刚发行的,居然穿过讨逆军大将王浩的
封锁发到了宣府,里边的猫腻晋王看到报纸上印的日期旋即明白。但让他震惊的
却不是王浩与北平私通款曲,而是报纸头版上的一篇文章。关于权利分配设想的
文章,作者是大名鼎鼎的吴思焓,拐带了朱元璋御赐金枪逃跑的那位前大理寺卿。
吴思焓的这片文章表达的是他自己的政治设想,也是基于平等宣言上的政治
设想,如果把平等宣言当作北方六省的政治主张和治政原则地话。吴恩焓这篇《
分权与制衡》刚是具体实瑞郭璞娜些政治主张的办法。并且这些办法,刚好应
对了目前纷乱的局势。
吴思焓以其多年的司法经验提出地办法可用六个字来概况,“立宪法规定、
分权、制衡”。按吴思焓的观点,“绝对的权力则意味着绝对的腐败”。他以多
年地官声经验总结出。一个朝廷,用北平流行话语就是政府,运转起来并不是*
“平等”口号和“施仁政”就可以解决的。政府有它的运转方式,一旦建立。它
就会按照最初建军立的模式成百年地运转下去。所以,最初建立的机制合不合理,
至关重要。比口号和最终目标还重要,凭借多年的司法经验,吴思焓总结。政府
是具体而强大地,而百姓则是松散而弱小的。朝廷可以轻易调动百万大军,而百
姓只有赤手空拳。所以。如果制度设计不合理,则任何抱着美好想法的朝廷,都
可能走向愿意望子成龙的反面。就像现在的建军文朝廷,吴思焓不否认方孝儒提
出的回复周礼是为了迎接儒家所追求地大同时代的到来,但他说为朝廷所做的,
却是将百姓们推躺元底深渊。
所以。在平等宣言地所提出的原则下,这个国家需要一个能保护所有人,将
所有人利闪最大范围包括在内的法律。曰为宪。用它来保证建立起一个强有力的
政府同时,百姓利益不被牺牲掉。所谓百姓利益,不是一个抽象的说辞,具体起
来,就是每个人的利益,每个人“平等、尊严、财富和改变自身命运的机会”。
当制订了这样一个律法后,按昭律法建立起来的政府,才会有节制。如果在政府
同等地位保护每个人的利益,把每个人利益与国家利益放到平等地位,《平等宣
言》里所描述的内容,就迈出了坚实的第一步。