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第八章 白大老板（第1页）

秃笔一技，花开两朵。

前话说的是王木木在理工院内每天累死、笑醒的干活。其实，自王木木上次在理工院的前身白宅中发表了一篇“不死”宣言后。白大老板等也是满负荷地运作，废寝忘食、累得要死。

说起这个白大老板，也真不是个简单的人，家传从事白喜，自己从业多年，颇有人脉，已被磨炼得精明强干。这次，王木木的再生及其的后继事件，每每都强烈地震撼着白大老板，他意识到他捡到宝了，他意识到千载难逢的机会来了。所以，他博了，赌一把，他全身心的投入了。

那么，白大老板现在在干吗呐。

先公后私，这里先说说白大老板在忙什么公事。

白大老板明白，其实白大老板也是一个常在花丛走，片叶不沾身的主，青楼的猪肉吃得不多，青楼的猪跑见得不少。每地每若干年会有一次花魁比赛，这很正常，已成惯例。但这青年歌女大赛，虽有前例，却不多见。何故?其实细一想，便明白。这花魁赛，是可以琴棋书画等才艺全方位的开赛的，而这青歌大赛，则是希望仅仅在“歌”上的比赛，两者相较，天地差着大呐。一样花钱、一样费时、一样耗力气的，谁不想信价比高点?场面更大些?利益更大化?而这次青歌大赛，上官明令白家、王木木主办，而主持人则空降，完全是百姓搭台，官家唱戏。如果官家来两折“抬花轿”、“花为媒”什么的，倒也罢了，皆大欢喜、其乐融融，怕只怕是事儿没那么理想，到头来来两折“鸿门宴”、“铡美案”，哭都来不及。白大老板用心了，托关系、找门路，还真让他找到了不少惊天的黑幕。

这次被朝廷支来的青歌大赛的主持，竟然是富弼富相爷。富弼在至和二年（1055年）时与文彦博同时被任为宰相。嘉祐六年（1061），以母丧罢相。英宗即位，召为枢密使，因足疾解职，进封郑国公。熙宁二年（1069年），以左仆『射』、门下侍郎拜同平章事，竭力反对王安石变法，称疾求退，出判亳州（今安徽亳州）。青苗法出，他拒不执行。遂退居洛阳。现在闲居在家。朝庭支出了这么个人，还真是有意思，虽然他也76岁了，年事已高，来，也大多是摆摆炮的。这个人，现在闲散在家，所以这种安排，好像官方也在跟你保持一定的距离。那个『政府』部门若即若离、左右为难、投石问路的心态，昭然若揭，不过，此人能上达天听，能压压场子倒是无疑的。还有，人家曾是一国之相，那个显赫、威摄、至阳，几人可比，所以，领导心目中，到这脚跨生死两界人的家中，是个好人选。

这次参赛人员中还有个很奇怪的青楼稀客——道潜，今年37岁。道潜是个僧人，本姓何，字参寥，号妙总大师。本地（临安）人。自幼出家。幼不茹荤，以童子诵《法华经》，剃度为僧。道潜内外典无所不读，能文章，尤喜诗。初与秦观交好，苏轼为本地通判时，二人交往甚笃，唱和往还，结为忘形之交，甚至为此改名（道潜本名昙潜，后苏轼改为今名）。乌台诗案后，轼谪居黄州，道潜因写诗语涉讥刺，被勒令还俗。道潜心怀不满，就“宅”，我不出来，你奈我何?但是，民能斗得过官吗?好，现在有关领导又勒令这个“冰清玉洁”的前僧人道潜来参加这个“青楼”的“歌女”大赛，道潜是哭笑不得。好在道潜也算是个得道高僧，念佛的人，自解能力都很强：青楼本无楼，歌女亦非女，神马皆浮云，烟花何关我。道潜这次来，就是做个旁观者，打打酱油，看看这两个死而复生的人。

这次“青歌大赛”的阵容还真可观，“苏门六学士”来了三位，其中，最积极的是黄庭坚，今年34岁，这个大诗人、大词人、大书法家、江西诗派开山之祖。近因被新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，心情不好，寻了个缘故来杭州看望难友来了，现恰逢其赛，就扎堆了。那么他为什么会“积极”呐。说来话长，黄山谷这个人，很“一根筋”，比如，他是个大孝子，二十四孝里有一则家户喻晓的故事——涤亲溺器，说的就是他。他秉『性』至孝，因母有洁癖，所以他从小就每天亲自倾倒并清洗母亲所使用的马桶，数十年如一日。即使身为显贵，仆从甚多，仍一如既往，一直是亲自为母亲清涤马桶。母病时，黄更是衣不解带，日夜侍奉，亲嚐汤『药』。这，一方面是其至孝，另一方面，也可见其“一根筋”的精神。[]恋千年8

对于黄庭坚，民间有一个关于他的转世传说：有一天他午睡做梦，离衙出行，看到一白发老太，站在自家门外的香案前，香案上供着一碗芹菜面，口中还叫着一个人的名字。黄走向前去，看到那碗面热气腾腾的，好像很好吃，就不自觉端起来吃了，吃完后回衙，一觉睡醒，嘴里还留着芹菜的香味，梦境十分清晰，但黄山谷认为是做梦，并不以为意。

到了第二天午睡，又梦到一样的情景，醒来嘴里又有芹菜的香味，因此感到非常奇怪，于是起身走出衙门，循着梦中的道路走去，一直走到梦中老太的家，敲门进去，正是梦里见到的老『妇』，就问她有没有摆面在门外，喊人吃面的事。

老太回答：“昨天是我女儿的忌辰，因为她生前喜欢吃芹菜面，所以我在门外喊她吃面，我每年都是这样喊她。”

“您女儿死去多久了？

“已经二十六年了。”

黄山谷心想自己正好二十六岁，昨天也正是自己的生日，于是再问她女儿生前的情形，家里还有什么人。

老太说：“我只有一个女儿，她以前喜欢读书，念佛吃素，非常孝顺，但是不肯嫁人，到二十六岁时生病死了，死的时候对我说她还要回来看我。”

“她的闺房在哪里，我可以看看吗？”黄山谷问道。

老太指着一间房间说：“就是这一间，你自己进去看，我给你倒茶去。”

黄进房，只见房里除了桌椅，靠墙有一个锁着的大柜。

黄问：“里面是些什么？”

“全是我女儿的书。”

“可以打开吗？”

“钥匙不知道她放在哪里，所以一直没打开。”

黄想了一下，记起放钥匙的地方，便告诉老太找出来打开书柜，发现许多文稿。他细看之下，发现他每次试卷写的文章竟然全在里面，而且一字不差。[]恋千年8

黄山谷这时才完全明白他已回到前生的老家，老太便是他前生的母亲，老家只剩下她孤独一人。于是黄山谷跪拜在地上，说明自己是她女儿转世，认她为母，然后回到府衙带人来迎接老母，奉养终身。

后来，黄山谷在府衙后园植竹一丛，建亭一间，命名为“滴翠轩”，亭中有黄山谷的石碑刻像，他自题像赞曰：

似僧有发，似俗脱尘；

作梦中梦，悟身外身。

为他自己的转世写下了感想。

站在自己的三生石上，黄山谷体会过转世的道理，所以，他很积极的要参此赛，一睹转世同道、穿越同人。

另一参赛者秦观，今年30岁，虽现仍是白身，但“文丽而思深”，入仕只是时间问题。秦观此人生『性』豪爽，洒脱不拘，溢于文词。20岁，作《浮山堰赋》。24岁，作《单骑见虏赋》，为世人所重。其散文长于议论，其诗长于抒情，他是北宋后期著名婉约派词人，其词如时女游春，终伤婉弱。其文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。他这次是来“三陪”的。此话怎讲，原来，秦观与道潜、黄庭坚，都是苏轼好友，这次他二人来了，他也就同往了。而这个在杭州闹出了一番风波的宇文柔奴是苏轼的神交之友，也算是相关人员，所以，有这三个朋友出场，不好意思，就“三陪”一下吧。

另一个苏门学士，或说苏门君子，叫陈师道，今年26岁，与秦观同，现仍白身，但少年成才，已有名声，他日前途必无量。他仰慕苏轼，交好黄庭坚，敬为师友，后与黄庭坚、陈与义同被尊为江西诗派“三宗”。这次，他是黄庭坚的“追随者”。

这次参赛者中，有一个很不起眼，但又很举足轻重的人，他叫沈博毅，现23岁，是现任两浙察访使沈括的长子，系沈括前妻叶氏所生。他本身是个极有才华、全面发展的素质型人才。奈何在继母张氏的『淫』威下，这10年来，战战竞竞、无声无息。他的参赛，显然与风花雪月无关，是作为其老爸的观察员，来一探究竟的。沈括作为“乌台诗案”的揭发者，自知来此充斥着苏轼的“男朋友”和“女朋友”的赛会不合时宜，但又极心痒那个“回魂大法”和“回魂大丹”，也想短距离打探一下去过阴间的“假死”人的究竟。沈括在自家庭院中“心如旋磨驴，日夜团团转”时，沈博毅自告奋勇，『毛』遂自荐做了老爸的替身，又好躲几天二妈的清净。

这次大赛京城里的名『妓』来的不多，官『妓』里的头牌状元金赛兰、榜眼范都宜、探花唐安安，以及倪都惜、潘称心、梅丑儿、康三娘、沈三如等没来；私『妓』头牌状元钱三姐、榜眼季惜惜、探花吕双双、以及行首胡怜怜、沈盼盼、普安安、徐双双等没来，“汴梁十绝”中的以棋胜人的沈姑姑、以鼓胜人的陈宜娘、以小唱胜人的廖小小的、以百舌胜人的宋小娘子、以撮弄胜人的史慧英、以唱赚胜人的媳『妇』徐、以覆『射』胜人的肖金莲、以杂剧胜人的文八娘、以诸宫调胜人的王双莲，以影戏胜人的黑妈妈，都没来。

不过，这次大赛的参与者中有一个大名鼎鼎的歌『妓』——苏小卿。据传，苏小卿原系闾江（今无锡）知县苏寺丞之女，长得娇艳妩媚。晶莹白玉般的肌肤香气袭人，纤细的腰肢好像一折就断。有一天，小卿在自家花园中游玩，忽然看见一个人躺在花丛之下。小卿大声喝道：“什么人！敢到这里来！”那人回答道：“我姓双，名渐。自小熟读经书，长大后也很会词赋。本希望科举得第，博个功名。但家中贫穷，无法求取功名，暂时在本县县衙作一个差役。”苏小卿很喜欢眼前这个美男子，就指着壁上一幅山水画叫他做诗。双渐就借机会挑逗她道：