回顾一下曹操为什么打徐州,不错,是因为曹操的父亲被徐州的将领杀死了。曹操跟他父亲感情很好吗?不知道。到处都查不到。没有足够的证据赞成或者否定。演义第十六回曹操设祭祭典韦的时候,曾经对众将说:“吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也!”众将皆感叹。众亲戚又该是什么感受呢?
这样说,并不是论证曹操不在乎亲情,而是论证曹操更在乎将领;或者说曹操为了拉拢将领有时候宁愿牺牲一点亲情。父亲死了。打徐州报仇。现在荀彧、荀攸、程昱、曹洪、典韦、吕虔全死了,其中的曹洪本是亲戚,又曾经在渑池追击董卓的战斗中救过曹操一命;其中的典韦就不用细说了。总之。听到众多将领士兵阵亡的消息之后,如果曹操无动于衷,他就不是曹操!
曹操必定得有所表示,有所表现。有所表明。曹操必定会说出立刻拔营北上报仇的话。但这样的话。还不能称之为军令。曹操毕竟是一名出色的政治家和军事家。敌军既然能够迅速攻陷自己的四座城池,其战斗力必然就非同小可。曹操一定会掂量掂量,谋定而后动。
好在鄄城跑过来的败兵很多。在一千多人里面,有的最初是守濮阳的;有的是守东阿的;五花八门,各色具备。因此,曹操很快就知道了,敌军的总兵力并不多,也就三万左右的样子。其中的田兰军战斗力非凡。连拔三城,令人心生恐惧。
但是。这样的恐惧在曹操心里是不存在的。倒不是因为曹操狂妄或者什么的,是因为曹操在得知田兰军可怕的同时,也得知了田兰军被关羽军干掉的消息。有很多鄄城败兵都看见了,田兰军最后只活出来几百人。这是千真万确的。
既然敌军自己都乱了,曹操当然就要北上报仇了。坐失良机的人还是曹操吗?
……
徐州与兖州的距离约为四百里,两头皆是平原缓丘,唯中间九里山地形险恶。个人行动需要两天半。军队行动约为三日。两头各走一日,九里山走一日。这倒不是因为九里山占地宽广,而是因为道路艰险,需要侦察而行。
今早,曹操的军队就开进了九里山。不久,侦骑回报,说是发现了埋伏的痕迹,但伏兵已经撤走。曹操颁下严令,全军缓行。遭到不能确定的树林,放火烧之。郭图所见的乌云,就是曹军火烧森林的青烟。
既然名为九里山,就说明过山的道路约等于九里。九里的距离,应该很快走到,但那九里其实说的是直线距离。而且还未经测量,只是估计着瞎说。山路盘旋,实际的路程为七十余里。曹军天一亮就进山,一路走走停停,先头部队通过,到达山阳的时候刚交申时。因为道路已清,后续部队不需要停留了,半个时辰之后,殿后部队就走出了山口。曹操本人,就在这支队伍之中。
此时,经过二十多日的徐州攻城战,曹军尚有三万人。随军将领有夏侯惇、曹纯、许褚。曹操的虎豹骑建制在这个时候还没有。这时是骑兵戌卫。号称一千人,实际有一千四百多人。但其中的一千人已经被典韦带走,随后被田兰歼灭了。
攻徐州这么多天以来,部队都没有得到过好好的休息。昨日自徐州急行一百五十里至小沛山脚,就是为了今日的平安过山。平安过山,虽无功亦无过矣。这让曹操感觉很好。明日,正常行军能到鄄城。但如果到达了,很可能立即交战。所以,明日,只会走大半的路程,到巨野龙堌一带宿营就可以了。也就是说,明日不会很累。
不走了,就让士兵好好休息吧。曹操四下一望,打量着地形,以便给部队指定扎营的区域。眼睛一瞟,看见了一里之外胡集方向的大片树林。曹操心里暗道:嗯,能藏五千人。不过,若真有五千人设伏,为什么不在九里山里面呢?这山外的地形嘛,可比山里差远了。
很快,曹操就指定了扎营的地盘。由于大将不多了,全军分为三个万人队。由夏侯惇、曹纯、许褚分别统领。曹操自带骑兵戌卫,跟在曹纯的军中。三个万人队的营盘,按照次日出发的次序,夏侯惇居北,许褚居南,曹纯在中间。当然,三个营盘并不是排成一条直线。而是因为地形的关系,形成了一个勾形。
现在的位置是许褚居北,曹纯居南,夏侯惇在中间。划定地盘之后,部队就需要先走到自己的位置上去。然后才是挖坑打桩,树立栅栏。
就在这个时候,田兰的三千马军从树林里冲出来了。
……
上午,田兰安排战争演练,自认为头头是道,说得唾沫横飞。眼见得郭图、于禁、太史慈的脸色越来越凝重,十分用心地听着自己的一言一语,突然间,田兰找到了一种做老师的感觉,心中充满了自信。于是,奇思妙想接连迸发,就仿佛战神附体一般。
郭图、于禁、太史慈三人的脸色为什么会如此凝重呢?其实,并不是因为田兰的奇思妙想,而是三人都发现了,田兰的演练安排里根本就没有敌军!战争演练,通常把军队分为两个部队,让两个部分相互交战;也有分为三个部分的。但无论怎么分,总是要分的。如果都是自己人,那还叫什么战争演练?
难道是田兰忘记了分一些士兵去当敌军?于禁、太史慈很快就否定了这种念头。因为他们明显地感觉到田兰的安排十分出人意表,若用于实战,当有惊人效果。那又是什么原因呢?于禁望了一眼太史慈,从对方的眼里于禁没有得到答案。于禁又望了一眼郭图,却见郭图遥望九里山的深处,若有所思。
于禁不由得也跟着看了一下九里山。当下虎躯猛然一震,惊吓莫名。(未完待续……)