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第333章 总结（第3页）

希北风道：“好了，这次不是世界的错，而是我们的错啊。没有人能断定我们的错，不代表我们就没有错，在这种时候，才是应该自我批判的时候，如果连你都不承认你自己的错误，还有谁能要求你承认这个错误呢？”

“为什么要承认呢？”解诸道：“您不是说了，没有人能断定我们的错误，除了我们自己。那么我们不断定自己错了，那就等于是没有错。而你之前也说过，面对有些改变人生的选择，你一定不会去承认错误。”

“但是，面对那些或许改变了别人人生的选择，我却不能做到死不认账。”希北风道：“当然，也不太可能直接站出来说自己错了，毕竟表面上看来，我并没有错，站出来，只会被大家当成疯子，或者是叛徒。”

“那还说他干嘛？”解诸道：“反正都一样了，还不如当做没有那回事好了。”

希北风道：“然后，下一次呢？”

“自然不犯错误了。”解诸道。

希北风道：“没有被惩罚过的人，自认为无所谓的人，你觉得还有可能在同一类型的事情上注意吗？”

“是您太高估人的品行了吧？”解诸道。

希北风道：“高估了吗？”

“当然了，这都不算高估的话，怎么样才算是高估啊。”解诸无语道。

希北风道：“我一直觉得，人可以很卑劣，以至于卑劣到我都能仇恨自己的程度，但是呢，我也同时认为，人一旦高尚起来，也可以高尚到让我自惭形秽，甚至于觉得是不是白活了，是不是我到底算是一个人的程度。”

“这就夸张了吧。”解诸道。

希北风道：“有点夸张了，不过在某一个瞬间，这样的情绪确实是在酝酿着的，我觉得大家都有，但是大家都不会去承认吧。”

“果然还是对人抱有太高期望了。”解诸道。

希北风道：“或许吧，不说了，这一篇论语其实也就讲完了，草草结束好了。”

“额，还是总结一下为好吧。”解诸道。

希北风道：“也行，那就从第一则开始看。”

子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

“这一则论语被我黑过，但是近朱者赤近墨者黑，不是没有道理的。”

希北风道：“哪怕你只是想占便宜，我也建议你去接近仁者，因为那样，或许某一天你就有所改变了呢？又或者你的下一代，也就有所改变了呢？虽然听着我好像是要让你去坑那些仁者，但未必这就是真的坑，说不定反而是你被改造了，说不定是你的下一代，变得正直善良有仁德了呢？总之，这对社会是件好事。”

“我觉的君子一定会说，我到底是惹了谁了，怎么周围全都是小人呢？”解诸道。

希北风道：“如果他只会这么发牢骚，那显然就不是一个君子了，你可以搬家。”

“额，厉害厉害。”解诸道。

希北风道：“看第二则。”

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

“这一则，也是被我黑过的。”希北风道：“说得好像有仁德的人一旦陷于贫困，就会有很长一段时间在贫困之中一样。”

“难道不是事实吗？”解诸道。

希北风道：“事实归事实，但也有君子，在陋巷，人不堪其忧，也不改其乐。总之吧，看心态，我觉得君子就该是那种心态，不假外物，没有光鲜的物质条件，那就用精神去照耀陋室好了。”

“这话，您能先把自己的居所捐出来，再谈吗？”解诸道。

希北风道：“不能，那样我还怎么夸夸其谈？”

“原来如此，您继续。”解诸道。

希北风道：“除了黑过这个外，还说了什么，对了，有智慧的人，是因为觉得有利益才去行仁的。这个虽然反过来说是行仁对自己有好处，但其实，具体怎么样，我也不好说，毕竟大家有目共睹，到底行仁有没有好处，是都有好处，还是多数有好处，或者是少数有好处，我也不能骗你们不是。”