主祭颂唱了圣诞宣报词:……愿诸神的慈爱、基督的圣宠、圣神的恩赐、与你们同在!
庄严、肃穆的圣歌唱和,齐唱“光荣颂”齐唱“集祷经”
一番复杂的仪式过后,教宗开始了重要的讲道:
“天主之上,更有三善神,神居于天堂山,天主也在天堂山。从远古开始,神就关注地球,为地球的每一次前进而感到欣喜,为人类而祝福。终于,三善神派遣天主真正降到世上,成了一个婴儿,成了完全需要靠别人照顾的婴儿,只有真正信奉天主的心灵才能够体会到天主因为爱而降生成人的伟大……
之前,世人愚昧,不知世间有神,神也甘于幕后,对人类别无所求,只愿人类幸福……
世界正面临着恶魔入侵,神怜悯世人,终于降临。
在这个危难时机,更需要天主的引领和诸神的保护,天主的荣光充满了谦卑和爱,他的荣光是和平。哪里有天主,那里就有和平。
圣地(梵蒂冈)享受和平,这里的人是有福的,因为天主与我们同在,是最接近神的地方!
然而在许多地方还在苦难中,和平难得到来,我们要关注他们,想着他们,愿我们把自己的爱洒向那些方,我们当以刀剑为道,驱除邪恶,关爱每一个世人,有爱,才能战胜邪魔,有爱,才能改变世界,有爱,才有内心的皈依,天主将于我们同在,他的荣光将照亮我们的前途!”
教宗祈求神与天主的垂怜,让战争早日结束,还人类和平与幸福。
人们安静地倾听教宗的每一个词,在这个大难临头的时日里,他的发言将给予大家力量,引领大家战胜邪恶,恢复和平。
接下来又是一轮轮复杂的仪式,念经、圣歌,发表演讲、颂香、祈祷等,有条不紊地进行,圣彼得广场洋溢着祥和安宁的圣诞气氛。
弥撒主要分为三大部分:第一部分,圣道礼仪。即恭读圣经和分享圣经。第二部分,圣祭礼仪。即重演耶稣最后晚餐厅的一幕。第三部分,领主仪式。即全体信徒领受精神食粮——圣体。
所谓圣体,就是准备好的圣饼,一种薄薄的圆饼,代表基督身体。他在“最后的晚餐”上如是说:“这是我的身体,拿去吃吧,这是我的血,拿去喝吧!”
信徒们依次上前,跪下由教宗将圣饼喂入他们的嘴里,一名执事拿着一个小托盘放在信徒嘴下,避免失误圣饼掉下地----代表基督身体,不容亵渎。
不是谁都有资格领受圣体,只有精选出来的对主的虔诚者和对主有大功绩者才有荣幸,其中有不少来自三大骑士团,他们胸前挂着军功章,骄傲地跪在教宗面前。
这些领受圣体的人有福了,圣体是经过了三神使的祝福,吃下去,圣光将会持续地在他们的体内发挥作用,具有驱逐邪恶,提升修为的功效!
虽不象神直接提升他们的等级这么强力,却胜在持久,甚至于修为高明的人,可以将圣饼里的圣光凝聚成为一颗种子,假以时日,种子会发芽,成长起来,成就不可限量。
这种圣饼是有史以来的第一次,去年都没有过,吃进嘴的人都是阵阵的狂喜,没得吃的人中有的人眼都红了!
我也要吃,我也要吃。
梅丽塔也代表八位天使去领受了一个圣饼,教宗充满慈爱,破例开口道:“主必保佑你,主的女儿!”
梅丽塔低头吻过他的法衣表示崇敬。
……
领主仪式结束,弥撒已近尾声,教宗最后祈祷世界和平早日到来,让人类重归安宁幸福的生活。请求基督大发慈悲,保佑我们脱免罪恶,并在一切困扰中,获得安全。
清脆的童音歌唱赞美神的歌曲,歌声回荡在广场的上空。
当他们停止时,天地同唱,浩大的圣乐无人而唱却响起!
圣迹!
每个人心头喜乐,觉得充满了力量,哪怕是面对着邪魔也不会畏惧,
不过,在万民欢乐之际,却有一个不怎么和谐的音符存在,由狄青凌奏出。