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第一百九十八章 道心（第1页）

“这是怎么回事?为何量劫还没有开始，就突然产生如此大变?难道天威真的不能测吗?我等费尽心机，付出了无数代价破开量劫获得的天机都是错误的吗?”

“这不可能?明明在我们的推测当中，这一次的量劫会以水灵一族开始，而有我等结束，最后以整个天之瀑布破灭为终止，为什么会出现现在这种情况?”

“这不可能?在天机当中明明没有这一幕的?”

“为什么会这样?量劫竟然提前开始了?!”

……

不光是道一、玄灵、石天等为这突如其来的巨变议论纷纷，整个凤栖山脉各处都散发出了毁天灭地的气息，无数的大神通者纷纷因此色变，再也无法保持那数百万年都不曾波动过的道心了。

而且相比起道一等只知道旁枝末节的人，这些人才是真正的知情者，更是这场量劫的推动者，原本一切尽在掌握当中，但是现在却发现事情完全超越了他们的掌控，这让他们如何不震惊。

甚至因此而导致道心都有破裂之危，由此可见他们在这一刻是如何的震惊了。

要知道道心是一个修炼者的一切，可以说是重中之重，如果道心破裂，那比走火入魔都要危险，因为一旦道心破裂，那轻则一个人终生都在无存进，除非重塑道心，重则更是直接化道，彻底消失在这个天地间。

更重要的是，就算是魂飞魄散，以他们现在的实力境界也有复活的机会，但是一旦化道，整个人都会彻底消失，融入到世界当中，再也没有复活的可能了。

由此就可以知道化道的可怕，也可以知道道心的重要性了。

在《荀子?解蔽》中就有：“道心之微。”之言；在《尚书?大禹谟》则暗引，改之为惟；《古文尚书?大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”

宋儒更是称此为“十六字心传”。

宋程颐则认为“人心，私欲，故危殆；道心，天理，故精微，灭私欲则天理明矣。”

朱熹说“道心”、“人心”不是两个“心”，“只是一个心，知觉从耳目之欲上去，便是人心；知觉从义理，即仁义礼智上去，便是道心。”

道心是天理，是“天命之性”；人心是天理与人欲相杂的“气质之性”有善有恶，所以要“革尽人欲，复尽天理。”。

故道心也是人心。

其中人指天生的仁、义、礼、智、善之心，2心也就是‘道’，而道则代表了世间的法则，所以所谓的‘道心’就是追求世间法则至理之心。

所以道心虽然不是灵魂，却融会了一个生灵的记忆、性格、七情六欲等一些，更融会了一个修炼者所领悟的一切，所以道心就是一个修炼者的一切，比肉体、比元神都重要。

原本来说道心是没有可能那么受损的，尤其是对于这些达到近道级别的大神通者，只可惜这一次的事情对于他们来说实在是太重要了。

说到底这一次的量劫本来就是他们一手推动的，更是付出了莫大的代价破开了量劫那不能够测算天机的定律，到了这一步他们可以说已经自得意满，已经达到了人生的巅峰，就在这种情况之下，天机却发生了变化。

这种情况不亚于是把他们从人生巅峰上给一脚踹了下来，所以就算是以他们道心之坚定，这个时候也不免道心破裂。

到了这一步，可以说是时也命也，也难怪这些人会如此震惊了。