庄子就“大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野”,作了一番解释。
根据护法士的自身能力、兴趣爱好,来选择决定自己隐在哪个地方。
大隐隐于朝。
道家也可以当官,当官是为了更好地护法,去维护、和发扬道家学说。是为了更好地将道学传播开来,是为了道学不被其他学派利用国家权力来强迫阻止传播。
中隐隐于市。
你有当官的能力,但是你不喜欢当官,你也可以选择隐居在市井之中,过中等水平的生活,过周围人一样地生活。
其实!市井之中也分成无数个生活层次,你可以根据你的收入水平来决定你生活在哪个层次上面。也可以过中上等生活,也可以过低下的贫民生活。一切由自己的收入来决定,而不是随俗,要求自己一定要过哪种生活。
生存是道家的底线,其实!道家无论在哪里生活,都能生活得很好!无论选择在哪个生活圈中生活,都是为了便于融入生活,都是为了更好与周围人相处。而不是独立特行,另类!
认为道家是避世、另类,也是错误理解了道家。
反正!一句话,只要你过周围人一样地生活,都是对的!
你很有钱,别人都知道你有钱,你却偏偏跑到贫民窟中去生活,这就不叫过跟周围人一样地生活。你没有钱你却偏偏去有钱人的生活圈中生活,这也不叫过跟周围人一样地生活。因为!你不能融入这个生活圈子。不能融入,你就无法很好地生活。
你有钱,你可以隐瞒身份,生活在贫民窟中,过装逼的生活,也可以。你没钱,你打肿脸充胖子跑到富人区生活,你那是自讨苦吃,自作自受。
反正!一句话,只要你过周围人一样地生活,都是对的!
“护法士不是谁谁谁说自己是护法士就是护法士的,当一名护法士,不一定要有很高地武功。在这之前,一般人都认为只有武艺高强的人,才可以当护法士的。其实!错!护法士不一定要有很高强地武功,文也可以护法!关键是心!你决定了没有?你准备好了死了没有?
心横下来了,比什么武功都厉害!
心善良,你就是有再高强地武功,你也不敢把别人怎样!
所以!作为护法士,你必须是单身,你必须没有任何牵挂,你必须经历过生死,你必须是死过一回的人,对死亡没有恐惧,不害怕死亡。因为!你死过一回或者几回了,你现在还活着,这是你赚的!只有这样地护法士,力量最大。
如果你不是单身,你有亲人牵挂,你就无法做一名合格地护法士。
所以说!护法士必须是自愿地!而不是强迫地!就跟军队的军人一样,必须是自愿地,而不是强迫入伍的。只有自愿、只有没有家庭牵挂,你才有战斗力!
作为一个护法士,你必须没有家庭、亲人的牵挂!作为护法士,你牵挂的不是你的家庭、亲人,而是!天下苍生!
我!庄周!就不是一名合格地传道士!因为!我有娘亲!我有容儿和青儿姐!她们都将是我的牵挂。我之所以不愿意答应卖儿,我就是害怕我又多了一份牵挂……”