永乐都这么说了,杨士奇他们也自然不好再说什么,只得暂时答应下来。
不过他们的目的还是在藩属国实行仁政,以礼义仁智信治国的。
因为这是圣人的思想,圣人在治国的方略上主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。
在经济方面,孔子的最主要的主张是重义轻利,鼓励人们向善。
所以,他们以为永乐用虎狼之师为先导入驻,那是跟圣人的思想脱节的,是有违圣人教化的。
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柳天赐一进武英殿就觉得气氛有些异样,至于是怎么样的异样他说不上来,不过就是感觉大殿内的空气有些紧张,有些不太和谐。
紧随其后走进来的朱瞻基手里捧着一个加盖了锦缎的托盘,小家伙一路走来,显得有些吃力。
“皇爷爷,孙儿瞻基向您敬献祥瑞来了。”朱瞻基小脸绷得紧紧的,很是一本正经的样子。
永乐一听“祥瑞”二字,眉头一皱,这孩子胡闹也不挑个时候,这个紧要的关头来添什么乱?
他下意识的以为朱瞻基是在跟他开玩笑,根本就没有放在心上。
杨士奇也是知道朱瞻基的性子,知道他喜好玩耍,至于‘祥瑞’他也是不相信的。
要知道这天下大事不知道每天发生多少起,通政司每天的奏折都用竹筐抬着送进来,要是有什么祥瑞的话他早就知道了。
永乐靠在龙椅上舒缓了一口气,手捋着胡须笑道:“瞻基,什么祥瑞啊??”
朱瞻基兴奋的上前道:“皇爷爷,这祥瑞可是孙儿亲手做的哦?”
其实祥瑞又称“福瑞”,指吉祥的征兆。
被儒学认为是表达天意的、对人有益的自然现象。如出现彩云,风调雨顺,禾生双穗,地出甘泉,奇禽异兽出现等等。
噗,永乐险些没乐出来。果然这孩子是在胡闹。祥瑞还能用手做出来的?
不过,永乐却也兴致勃勃,权当是调解殿内紧张的气愤了:“哦?快呈上来让朕瞧瞧。”
“是,皇爷爷。”
朱瞻基捧着托盘交给太监转呈到永乐眼前。
永乐被小家伙神秘兮兮的样子搞的心里痒痒的,一把掀开锦段,只见一块四四方方、碧绿泛青的东西呈现在眼前。
额,永乐登时就愣住了。什么东东?他可以确信这辈子从来没有见过这玩意。
以杨士奇为首的六大内阁学士也都被眼前的东西给惊呆了,那是个什么哦?难不成还真是什么祥瑞不成?????
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