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第六回 亦梦亦真真亦是梦 若苦若甜甜若有苦（第2页）

“我坦陈，我是从传统意识的的大牢里冲出来的，余生难忘今宵的爱情盛筵。因此有诗为证：洞中设宴会，款待出牢人。”

“你这不是原创。改换一两字，动用他人诗句，而且是伟人的诗句。”她笑着说，“难怪有人说，所有的文人都是骚客。”

他说：“今晚你才是真正的原创诗人。”

“创伤的创。”她说，“我真正读懂了这句话：痛并快乐着！只是觉得对这痛还没准备好。”

“大凡世上两情之间，无非四种情况：准备好了再做，做了再去准备，做了也不准备，边做边准备。一般的都是准备再做，方方面面都不厌其烦的准备好，再持证成婚，行两情之事，现在越来越多的是做了再准备，所谓的试做试婚。做了也不准备的也多了起来，在游戏人生。现在我要说，我要给你个名份。”

她沉默一会，她轻轻地吐了一口气，好半天才说：

“以后再说吧！这不影响你我在一起。”她想猪拱母猪肚子一样，把一头乌黑的发埋在他的胸口。

“好一个女魔头啊！”他感叹。

“什么？我是女魔头？”

“是啊，第一你是女娇娇，第二今宵你我开始了磨合，第三今晚对你来说是——甄士隐梦幻识灵通。”

“怎么扯上甄士隐呢？”她眯着凤眼。

“那不是《红楼梦》的标题——第一回？“

“你真是不可救药。”她叹息一声，低吟着“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”

“我想我们应该有四大件。”艾椿深情的抚摸着柳留美的秀发。

“什么四大件？我们农村结婚，女方要手表、摩托、配套家具、新嫁衣。白领结婚要高档手表、小车、新房、六位数存款。”她说。

“就按农村的标准，我怕还备不了这四大件”说。

“那你说的哪四大件？”

“我的好友秦根说四大件是：追求、携手、分离、重逢。”

她似有戚戚然，但想一想共同的生活中，如今许多的伴侣的经历不正是如此？已经结婚的已有四分之一分手了，他们分离能否重逢？。能有这四大件的也还算是幸运的伴当。

这四大件中最具分量的当属分离。没有哪对伴侣不分离的，只是分离的长短而已。正如人的死一样，每人的一生中都有死，午睡是小死，夜睡是中死，死亡是大死。分离中的小别是小死，中别是中死，离异到底则是大死，再不会重逢。离婚是婚姻的死亡。

往昔肖教授下放农村后，同管理下放人员的他的学生艾椿一起小饮时，他说，我发妻往生，一次婚姻死亡，有了二次婚姻后是不在不断地分离种重逢。分离也是一种死，我进牛棚是婚姻的小死，是现在我下放农村，我同小妻的婚姻是中死，但死了总还能活过来，重逢时真好啊。有一天我死了，那是我们婚姻的大死。我那位肯定还幻想我能活过来。世人读汤显祖《牡丹亭》，若能从两情婚姻中的小死、中死、大死的角度去理解，味道就会多一些。汤显祖幻想情人死亡后能够还魂。

当时师生间对饮时的对话，学生尚不能完全理解，经历了老伴的死亡，他晃然觉得老师的议论有多深刻！

现在千千万万的农民工，其中往往一人在外打拼一人留守空房，直到年终才被裹挟在浩荡略带点悲壮的春运浑潮中返家，属于中死后重逢。

隐隐有哭声似从那红楼飘来，将艾教授从中死里扯醒，方觉是一场梦，听得旁边的柳留梅在抽泣，问是怎么回事？好一会她才说：

“我做了一样的梦！好像是真的。”她侧向他，“我们去了一个没有人烟的海中小岛，有花有小鸟，我们平躺着看蓝天白云，突然狂风骤起，小道变成了摇晃剧烈的大床，在海面飘荡，突然一个巨浪打来，把你卷走，再也不见你的踪影。”她将一只汗晶晶的手，伸进他的被窝，他握住了，摇了两下。

“那是《坦克尼克号》跟踪到你的梦中。”

“梦醒了多好！”每个做了危梦的人都能体会到梦醒的愉悦。

他没有说自己的梦，但他相信她会感应，有情人多的是感应。

早晨起身后，吃完早餐，柳留梅要去学校，忙着在镜前梳理乌黑的秀发，艾教授见她的皮鞋有灰尘，便取出鞋油和刷子。她说乡村土路，干净的鞋上路就灰了，不擦了，学学印度人，汽车都不擦洗，不为物奴。他笑着弯下腰，笨拙又认真的给女弟子擦鞋，她说：“真不好意思呢。”

他想了想说：“擦擦也无妨，**的老师徐特立不是也给那个年轻貌美的奇女子刘俊卿擦过皮鞋？那时徐老该五十多岁了。”

“他们之间一定是革命者之间的纯洁吧！”柳留梅往秀发上别着艾椿送的塑制红蝴蝶。

“就是有爱和被爱的关系，也不影响革命者之间的纯洁啊，你觉得有那种关系不纯洁？”

“在革命的年代，好像爱情也很纯洁。”柳留梅说。

“提着脑袋为大众干革命的人，少有私心杂念带来的龌龊。”他直起酸酸的腰，“我要是拍徐特立的影片，一定把这擦皮鞋的细节放进去。”

她背起包正要走：“好像还有件事没有做。”她拍了拍光洁的前额，“想起来了，想起来了！”她从桌上拿起一支红色的圆珠笔，走到挂历前，在6月4号的4上一连画了大大的一个园圈，像漾开的波纹，然后对艾椿做了个鬼脸，快步出了门。一会又折回，从梳妆盒内拿出身份证，这证原是艾教授帮她办炒股手续的，她说想学学炒股。“这两天民警查身份证。”

他送她上了巴士去奔世俗生活，直到巴士从视界里消失。

艾教授回到家，踱步不到挂历前，望着着柳留梅画的那个圆圈，这个“o”的意象怕是世界上最丰富的符号，原始人用10表示性生活，现代人则拓展的很宽。穷人把它想象成饼，富人把它想象成金币，老人把它想象成空虚，儿童把它想象成蛋糕、皮球、月亮等，而政治人物在文件上画圈，意义大又不一样。对于情人来说，它是封闭的两人世界。柳留梅画这个“o”，不仅仅是个记录和纪念吧？在她和自己的两人世界里，这个“o”能画多少个呢？