晨曦的微光之中,泰纳庙的里里外外,已经挤满了前来围观的拉迪亚市市民以及旅客。
泰纳庙要展出一件珍宝,名字叫做九蟒神樽,据说是来自遥远的东方,泰纳庙的苦行僧们花费了巨大的力气,才弄来了九蟒神樽。
而九蟒神樽的意义,也不是单纯的展出,在展出之后,将会做为泰纳庙的象征,放在山魁的雕像之前。
此时此刻。
苦行僧帕劳将九蟒神樽端了出来,他是单手握持,身上穿着破破烂烂的僧袍。
他的一只手拿着托盘,托盘上是九蟒神樽,托盘的质地也能看的出不凡。
帕劳走到了山魁的雕像之前,将托盘上的九蟒神樽缓缓的取下,放置在了山魁雕像前的桌子上。
与此同时,其他的苦行僧们,也鱼贯而出。
一共大约十多名苦行僧,面容坚毅,肤色黝黑,僧袍破烂,赤着双脚,身上都是风吹日晒的伤痕,每个人手中都是黑色的拐杖。
拐杖是苦行僧的代表式用具,在最早出现苦行僧的时候,苦行僧还无法通过苦修获得足够强大的力量,就需要一根跟随他一辈子的拐杖。
这个传统也一直延续了下来。
帕劳算是苦行僧中地位比较高的,不过现在也没有他说话的份儿了,他放完了九蟒神樽,就转身站到了一旁。
寺庙祠堂之中,没有其他的市民和旅客能进入,原因很简单,都被泰纳庙外聘的安保人员挡在了门外。
九蟒神樽虽然先拿出来了,但是还要等到泰纳庙的主持出场讲话了之后,才会开放自由参观。
很快,整个泰纳庙地位最高的主持,蒙坦大人,慢步走了出来。
蒙坦的僧袍要看起来稍微整洁一些,但是其他的地方,与其他的苦行僧并无区别。
区别就在于蒙坦的拐杖上。
其他人的手中,都是一根平平无奇只是通体漆黑的拐杖。
而蒙坦的不只是漆黑,在拐杖的头部位置,用翠绿的翡翠雕刻成了九头蛇。
这也是为什么,蒙坦会让苦行僧们去找懦康要九龙八方鼎。
在泰纳庙供奉的山魁大神,传说山魁大神的女人,是九头蛇幻化而成。
所以蒙坦地位最高,供奉的是山魁大神,所以就要用九头蛇的拐杖。
而九龙八方鼎,被蒙坦认为是山魁大神的女人,遗落在外的珍宝,所以才会找懦康要来了九龙八方鼎。
这个原因,杨炎和龙女是不知道的,否则真的会哭笑不得。
因为此时,杨炎和龙女,正在窥视着祠堂之中。
在祠堂的窗户外,枝叶繁密的大树上,杨炎正和龙女紧紧的挨在一起,透过窗户往里看。
祠堂里,摆放着的九龙八方鼎,让杨炎和龙女都是松了口气。
不管怎么样,目标总是出现了,接下来要办的,就是怎么才能取走他了。
心里落下了一块大石头,杨炎还有闲心仔细的观赏了一下九龙八方鼎。
九龙八方鼎通体是玉石雕刻而成,体积并不大,大约也就只有足球的大小,要不是外观跟鼎差不多的话,估计也不会叫这个名字了。
造型方正的九龙八方鼎上,一共分出了八个角,每个角都雕刻着一条龙。
这种龙是华夏的龙,不是西方国家的那种大蜥蜴。
八个角,八条龙,在加上在最中间的一条抬头的龙,形成了所谓的九龙八方鼎。