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第326章 敝帚自珍（第2页）

“您随意，请批判吧。”解诸道。

希北风道：“话说，也没有什么好批判的，就孔子这句话来说，那是完全的正确啊。试想，人人都从义出发的话，那该少了多少怨恨。现在这世界这个样子，完全就是钱的锅，可谓万恶之源啊。”

“您继续。”解诸道。

希北风道：“不配合一下？”

“我已经很配合了。”解诸无语道：“还是说，您非要我出来唱反调？”

“这个，倒不用了。”

希北风道：“其实认真想一下，从义出发，就真的能更少怨恨吗？”

“不能。”解诸道。

希北风道：“为什么？”

“因为根本就不可能从义出发。”解诸道。

希北风道：“虽然绝对了，但是基本差不多，可是，我们探讨问题，不也可以从绝对点的出发点来探讨吗？例如，现在就是说，所有的人都以义为出发点。”

“那好，义是什么？”解诸道。

希北风道：“自然是大家所认为的义，就算有所差别，相信本质上也是一样的。”

“人人都为了义，跟人人都为了钱，结果有什么不一样吗？”解诸道。

希北风道：“这问题问得很好，当所有人都为了一个东西，一个目标的时候，是否就能够团结一致呢？明明大家都是为了一个东西，为什么还是有所争执呢？因为虽然是同一个东西，但是分到大家手里的时候，就是分别不同的东西了。”

“果然，人人都为了义，也是不实际的。”解诸道。

希北风道：“所有人都为了一个东西，这才是争斗会发生的原因。当哪天大家都为了各自想要的东西而奋斗，无暇顾及别人是在争抢什么的时候，我想大概就会和平了。”

“我要的东西，其他人没人想要。”解诸道：“这样的世界，确实应该会很和平。”

“但这样的世界，基本不可能存在。”希北风道：“唯一能达到的是，咱们自己追求跟别人不一样的东西。”

“再怎么不一样，也是会一样的。”解诸道：“毕竟人那么多，总有人会跟自己想法重复。”

希北风笑着道：“那如果，本来无一物呢？”

“额，那就好像不会有什么发生争执的可能性了。”解诸道。

希北风道：“然而，就是一帮以无欲无求为目标的人，他们之间也会发生论战，甚至于那种论战，比起一般的争执还要恐怖。往往杀人于无形。”

“会吗？”解诸道。

希北风道：“为什么不会呢？过分强化无欲无求这个观念，也等于是有了欲求，而反过来说，顺其自然，就更加有欲求了，说到底，人不可能毫无欲求。”

“这么说前面都白说了。”解诸道。

希北风道：“不，人虽然一定会有欲求，但是只要不跟别人发生冲突，不就好了吗？”

“只要相处，就一定会有发生冲突的可能性。”解诸道。

希北风道：“那就不相处好了。”

“怎么可能不相处。”解诸道。