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第二百零六章 李阿门的第一件宝具（第1页）

有问题的话，自己瞎想是无法解决问题的。

之前有问题可以找系统，而现在李阿门头顶上又多了两尊大神可以找。

“我知道你们能够听得见我的话，我只想问一下，如果我想要以本体降临到圣杯战争中，能不能办到这种事情？”李阿门举头望天，问道。

他的想法并没有错误，果然阿赖耶和盖亚是能够听得到他的话的，很快李阿门就又接收到了一道信息。

虽然，阿赖耶和盖亚并没有直接回答这个问题，可是李阿门却感觉到自己突然多了一道权限，那就是能够使用本体降临到圣杯战争的权限。

不过……如果使用本体降临圣杯战争的话，那么如果死了的话，那么也就是真死了。

哪怕是英灵，如果本体阵亡的话，虽说以英灵的特殊性质仍旧可以在英灵殿中进行复活。

但是……到了那个时候，却是要看阿赖耶和盖亚是不是想要复活这个英灵了。

而且，本体如果阵亡，那么到时候哪怕是复活了，那个复活的英灵真的还是自己吗？

要知道，不存在的英灵——架空英灵，这种不科学的存在也能够拥有，那么鬼知道本来不属于型月世界的李阿门，他如果出现意外再通过英灵殿复活，到时候那个他还是不是他了。

很有可能，到时候再出现的李阿门只是一个复制品，属于架空英灵的范畴。

就比如，第五次圣杯战争中被身为从者的r召唤出来的“佐佐木小次郎”，正确来说并非“英灵”而是接近“亡灵”一类的存在，只是被赋予了“佐佐木小次郎”这个大名鼎鼎名字和“assassin职阶”的无名武艺者，也没有宝具。

到时候，李阿门这个名号和概念自然会被随便哪个谁继承，弄出一个架空英灵，成为更让阿赖耶和盖亚顺手使用的工具。

虽然，不知道系统会不会承认这样的“李阿门”还是能够参加比赛的作死者，但是李阿门绝对相信，如果真有那么一丝可能性的话，阿赖耶和盖亚绝对不会介意去尝试一下的。

可是——即使是如此，即使拥有那么大的危险，李阿门还是决定自己要本体降临。

这不单单是他又想作死了，而是这样做其实看似坏处极大，但是却也不是没有好处的。

李阿门从中看到了更大的利益，也看到了某种可能，于是他就准备这样去做了。

他究竟看到了什么巨大利益，要让他冒那么大的风险呢？相信很快就能够知道了。

因为作为英灵他什么都不需要带，也不能够带，所以李阿门已经做好降临的准备了。

一瞬间，他的本体就从自己的英灵王座中消失，连带消失的还是整个固有结界。

第一个本体降临的好处已经出现了，那就是固有结界，也就是那一方位面的宝具化。

宝具是作为从者的最终武装。物质化的奇迹持有的英雄之证。人类祈求奇迹的思念的结晶，被称为“尊贵的幻想”的最强武器，与魔术类似。以人类的幻想作为骨架造出来的武装。它是所持有的武装、象征（symbol）、绝招，当然也是优良的武器。

李阿门虽然做下了弑神的伟业，但是并没有让其成为传说，因此想要以人类的幻想作为骨架造出来的武装“宝具”完成转化，正常情况下是根本不可能完成的。

但是，他却可以取巧。