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第八十二章盐（第2页）

“佛祖普渡众生，导人向善，慧真大师在交趾也是等高望重的高僧，能上门来正说明我们府里人心所向，为何要阻止？”徐菲听冯君岩说叫自己以后不要去寺庙那种地方，听起来就像怀疑自己一样，整个人都不好了。

“头发长见识短！普渡众生，导人向善。呵呵。总之你少跟那些和尚搭上关系就好了。”冯君岩想起慧真那可恶的嘴脸，恨不得把他大卸八块，完全没有注意到自己话有多大的歧义。

原来你怀疑我跟那些和尚有关系？难怪洞房花烛夜不跟我同房？难怪这么久也不碰我？原来是怀疑我不贞？原来还以为你是个顶天立地的男子汉，没想到你居然是这种黑白不分，无中生有的人渣，我徐菲嫁给你真是老天无眼。徐菲越想越觉得冯君岩是在怀疑她，越想越是委屈，两只眼睛渐渐发红。

“冯君岩，你混蛋，你无耻！我徐菲冰清玉洁嫁给你，你居然，你居然。。。”

徐菲两眼发红，剩下的话却是怎么也说不出口，出嫁半月就被夫君怀疑，自己以后要怎么见人！

“你搞什么？”徐菲突如其来的质问让冯君岩感觉莫名其妙，本来见徐菲眼泪直流还有点手足无措的冯君岩见徐菲质问起他来，不由得火起。

“你懂什么？那些秃驴骗香客的香火钱，占着大量的土地却不交税，大量的金属被拿去造佛像，大量的男子出家当和尚，弄得各处土地荒芜，搞因果，说轮回，这是要从精神上侵略我们你懂不懂？还有杀人偿命欠债还钱本来天经地义，我炎黄苗裔自汉以来，百世之仇尤可报之的血性却被那些秃驴整日了说什么放下屠刀立地成佛，有伤天和，这是要公然反抗律法你懂不懂，怯懦我们的精神你懂不懂？

你认为那些秃驴是什么好东西？这些个被洗脑的宗教狂热分子想的是建立一个佛国你懂不懂。哭，哭，哭，就知道哭。不许哭。妈的，早晚我也要做一回三武一宗，该死的秃驴，没经过汉化的宗教都该杀一遍，禅宗不出果然佛教也不是什么好东西。”

冯君岩一番话杀气腾腾的话直接把徐菲给吓死，更重要的是徐菲听完冯君岩的话才明白貌似是自己想多了。

自己虽然也去护国寺上过香，可是这跟搭上关系完全搭不上关系，完全是冯君岩说的话让自己误解了，冯君岩是真的不想让自己跟佛教沾上关系。

“真是丢死人了，要怎么见人啊。”徐菲止住眼泪，越想脸越红，最后只能一边抽搐一遍认错。

“夫，夫君，是菲儿误会你了。”弄得冯君岩身上起了一层鸡皮疙瘩。

“莫名其妙的女人。”

苏芷儿自己在冯君岩面前丢了大脸，还冲着自己的夫君神经兮兮的质问，现在事情弄清楚了，整个人都觉得丢脸死了。什么诗书礼仪都丢光了，这可怎么见人。强自抬起头向冯君岩那边看去，见冯君岩并没有再主意她，不由得松了口气，同时心里边也多了一份埋怨。

“我就这么不招你待见！哼，不解风情的家伙，这么不待见我你当初干嘛要娶我，去找你的青梅竹马就好了。”

想起成亲一个多月来，冯君岩连碰都不碰她，再加上那天在书房看见的那一堆冯君岩剽窃下来想要装文清的唐诗宋词，特别是那一首李白大大的《长干行》，真是恨的牙痒痒。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。你那么喜欢她干嘛要娶我，干嘛不去娶她。让你们青梅竹马，让你们两小无猜，现在还不是一样有缘无份。说起冯君岩和刘依然两个人的事情，苏芷儿也是倍感嘘嘘，原来多么般配的一对啊，最后怎么就鸡飞蛋打了呢。不过还好他们没成，不然就没自己什么事了。想到这里，苏芷儿心里头又有点庆幸，至少现在看来，眼前这家伙还是挺不错的，至少脾气温润如水。想着想着苏芷儿脸上不经泛起了红晕。

冯君岩现在并没有知道苏芷儿心里头的想法，只顾着写下自己刚才的想法。对付宗教只能用宗教，社会动荡，人民的心理需要精神寄托，而佛教刚好能满足人民的心理需求，因此才能大行其是。

既然这样，我就满足你们好了。

冯君岩开始准备用道教来抗衡佛教，可惜现在道教虽然弱势，但是实力依然很大，而且在南方道教甚至还隐隐的压住佛教。只是人家未必会看得上自己这个小小的护蛮将军。上辈子的事实也告诉冯君岩，道家那些整天想着清净无为的家伙，最后完全不是佛家的对手，立足于本土，居然被一个外来的胡教打的没有还手之力。而且还老喜欢内斗，本来就弱势，还自相残杀，到了现代基本只存在于修真小说之中了。当然最后佛教也是一样的货色，完全败于基督和绿教之手。因为拜佛需要门票，而信主不需要门票。不过现在绿教还没产生，佛教也处于上升阶段，想要打败他们还得费尽心思。

一神教是不行的，这是冯君岩永远不可能接受的底线，冯君岩不想弄出个不信我就是异端的邪教出来。他看不惯佛教只是因为怕佛教那帮子提倡来世的家伙扼杀了炎黄子孙的血性，让劳动力出家，抢占土地还不纳税的寄生身份而已。等佛教被驯化，禅宗出来之后，做个心理医生导人向善还是很好的。毕竟释儒道最后都是华夏文明的一部分。不过这件事在现在只能想想，没有经过三武一宗的调教，佛家还是太过桀骜不驯了。在没有本土化之前，佛教还是充满侵略性的。

还有道教也是，整天得道飞升，有聪明才智却去求仙问道，不想着为社会做贡献，老是清净无为，避世修行。这怎么可以！像那什么竹林七贤等等家伙，完全就该人道毁灭，整天不去做事，就会无病呻吟，你不去改变这社会怎么会改变。道家这些可都是当代的化学家，白白浪费了可是社会的大损失。而且道教崇尚自然，对日月星辰的探究精神，也是难能可贵的。

越想冯君岩越觉得气愤，再想想现在的那些士大夫们，都国破家亡，到了亡国灭种的时候了，还吃着五石散，吹嘘什么魏晋风骨。再想想以后儒家那些烂事。腐儒峰起壮士死，一朝胡虏乱中原。整天那本破论语争什么圣人言，孔夫子都死了上千年了。最过分的是居然说什么半部论语治天下，夫子他老人家要是知道现在这些不肖子孙弄得衣冠都要南渡了，当年说微管仲，吾披发左衽已的夫子早就一剑了结了你们这些徒子徒孙了。居然把耻辱说的这么冠冕皇皇，理直气壮。

只有千年的世家，没有千年的王朝。这是冯君岩无论如何也不能同意的。家族重要并没有错，可是连种族延续都可以不在乎的家族有什么资格享有这个种族所有的文明供养！

南园遗爱，故剑情深，宣帝您最后终究还是爱屋及乌了。您老人家英明一世，可是这接班人选的真不怎么样，否者也没有今日的世家大族，大汉说不定还真成了千年的王朝。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。这两句诗的脚下又有些多少的尸骸和血泪。

夫子有教无类，可现在呢？上品无寒门，下品无庶人。千年岁月，英杰无数难道就没有一个人想着把晦涩难懂的典籍翻译妇孺皆知的白话文吗？有的，寒门和世家的斗争从未停止，有识之士也从没有放弃过让底层人也能读书明理的目标。可惜他们的力量太弱小了，敌不过掌握着权柄和屠刀的统治阶级。单单从一个断句就可以看出，那些世家为了掌握话语权，把诸子百家的解释权都归于自己，无所不用其极的手段。千年已降，难道没有一个人想过用简单的符号来断句吗？冯君岩不相信。唯一的原因只是那些有心人怕失去那“诗书传家”的名头，不允许他们出现罢了。

想想后世寒门士子是怎么出头的？逆天的杨坚首先提出科举制，不要命的杨广继续他老爹的志向，可惜一代明主最后却家破国亡。一个炀字带了千年，功劳最后全被李二抢了。隋亡之后，李二郎百忍成刚才堪堪确定了科举制的地位，等日月当空的大周天子上台寒门士子才逐渐稳定了地位，打破了世家的垄断，就这样也是经过后唐五代十国的厮杀，世家才在宋朝彻底的淡出了视线。

当然，世家没了，新的统治阶级仕族再一次出现，底层的人民想要接触学问，仍旧比登天还难，想想民国的大师们，整个国家百分之九十以上的文盲，而住在租界的大师居然到处都是。

只能呵呵。

也只有到了现代，太祖横空出世华夏才大多数人都能读书写字。那些享受着他老人家的福利的家伙居然一个个骂着自己的恩人，实在是太过无耻卑鄙下贱人渣。

冯君岩没有现代那般发达的科技，他现在连纸都没有多少。他想过大规模造纸，造纸对于看过上百本历史穿越小说，甚至因此还涉猎《天工开物》等各种书籍的他并不算太难。可是其玉无罪，怀璧其罪，他的力量太过于弱小了，没办法保护更好的纸这种大规模的文化杀伤性核武器，一直以来也只能偷偷摸摸的造一些自己用。这也是为什么当初苏芷儿看到冯君岩书房里的那箱子诗词大惊小怪的原因。

虽然早就有纸了，甚至左伯改进之后的纸基本能用了，可是那太贵了，也太少了。按理说在西南是见不到的，中原用的也多为竹简，可冯君岩这里却有那么多，而且更好。他也没办法活到大宋，他忘不掉那一次那些世家把他当奴隶看的举止，忘不掉那种完全不把你当做同类的眼神。他是人，不是那些人眼里的牲口。陈胜王早就说过，王侯将相宁有种乎。自己既然来到这个世上，总得给这个世界带来点什么。

思考良久，冯君岩终于下定了决心，自己弄出一个新的宗教出来。就凭自己深受起点各种洪荒大神的教导，还怕弄不出来一个宗教盛典来？以先祖为根，因为先祖的筚路蓝缕才有我们现在继承的文明；洪荒为起点，这样才能说明我们的来源；释儒道三家合一，这样才不会被这三家太过敌视，也能更为人所接受；夹杂百家思想，这样才能百家齐放；用唯物论点缀，才能使人不极端；辅以天道和大道来阐述宇宙，这样就不会有尽头。

冯君岩越想越觉得满意，不过这事情不好做，一不小心暴露了就完了。不说佛家不放过自己，就是道家和儒家也得吃了自己。现在唯一不用担心的是，西南地处偏僻，朝廷短时间内还注意不到自己，佛道两家虽然势力不小，短时间内应该也还对自己够不成威胁。比较麻烦的是该用谁来把这些东西传出去。

苏芷儿看着案子前的冯君岩，一会皱眉一会笑的，也不知道该说点什么。要不是见冯君岩的手还拿着笔在案子上挥墨如雨，她都会觉得自己的夫君是不是疯了。