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第256章 唯一的方法（第2页）

“不好，有五行之力还能撑一会，你的肝木顶不住的。”

问题又到了这里，不能把五行之力给提升起来，放着影魔和红线在身体里，早晚要出事的。

两人沉默，都不知道要怎么解决问题。

即使露姐姐想要牺牲自己，陆语恬也不会同意。她是自己的心头肉，怎么可能把露姐姐陷入危险当中。

“咱们就要困在这里了吗？”露姐姐看着四周的环境问道。

“或许还有出路。”

“这儿到底是什么地方啊？”

“我猜，是黄金家族的墓地之类的。”陆语恬说出自己最开始的猜测。

“不可能啊，当年不是封土以后，就没人能找得到了吗？”

在古代的时候，蒙古国大汗的葬身之地都是不对外公布的，也不允许记载。如曾统跨欧亚大陆的一代天骄，他死后的目的都是没人能找的到。

成吉思汗陵原为全体蒙古民众供奉的“总神祗”—八白宫，即八座白色的毡帐，是供奉祭祀的地方，而不是埋葬金身之地。由于蒙古民族是游牧民族，八白室的建立正是适应了游牧的特点，可以随时迁移，以便随地祭祀。

1227年，成吉思汗去世后，始建于鄂尔多斯的祭灵白室，起初一直处于隐避状态。根据历史文献所载，成吉思汗归天后，分别在漠北草原和木纳山南（今鄂尔多斯）建立了成吉思汗白色宫帐，视为“全体蒙古的总神祗”，进行最高规格的供奉祭祀。“这一白色宫账，就是以后形成的‘八白宫’的原型”，但“从窝阔台到忽必烈这一段时期，因征战频繁，成吉思汗祭奠也一直处于较为简朴的传统祭奠”。

1264年（元至元元年）忽必烈取得了政权争夺斗争的胜利，并将蒙古都城从漠北的哈拉和林迁到了燕京（今北京），随后改称“大都”。

1266年（至元三年）忽必烈在大都建立太庙，在听取了伯颜等人的建议之后，将太庙“定为八室”，这无疑从制度上、法律上对八白室做了根本的定型。“成吉思汗八白宫所供奉的神物，虽在不同历史时期有过一些变化，但其核心一直没有变，即成吉思汗与夫人的宫帐始终处于中心地位。因此，八白宫在人们心目中始终是一个整体，其基本内容没有什么变化”，忽必烈在大都建立八室的同时，还“钦定太庙八室四季祭祀的制度”。

“四时大典”的制定，也为迄今为止的成吉思汗陵的祭祀定下了一个完整的系统的规范。蒙古很多文献认为“鄂尔多斯（木纳火失温）乃是成吉思汗八白宫始建的地方”，《蒙古人民共和国历史》（1996年版）也记载：“成吉思汗去世后在鄂尔多斯建立了八白宫”，“从此，成吉思汗白宫也就被称之为‘乃蛮查干鄂尔多斯’，即‘八白宫’”。

成吉思汗八白室随着历史的变迁，辗转迁徙，几经风雨。“在元朝时期，共四处建有成吉思汗奉祀之神。即，在河套地区的鄂尔多斯，漠北的哈拉和林，元朝都城元上都和元大都均建有成吉思汗奉祀之神，进行供奉。这一局面延续了一百年”。

据《黑鞑事略》所言：“（蒙古人）其墓无冢，以马践蹂，使平如平地。若忒没真（铁木真）之墓，则插矢以为垣，阔逾三十里，逻骑以为卫”。据史书记载，蒙古族王公贵族死后，遗体被装入凿空的粗木之中深埋地下，当着母骆驼的面杀死子骆驼，然后放马将留有子骆驼血迹的地面踏平，再派兵守护，一直到地表不露任何痕迹方可离开，知情者则会遭到杀戮。这也说明了蒙古族丧葬习俗的特点之一。这与萨满教的肉体与灵魂分离观点是紧密相联的。伊克昭盟最后一位札萨克郡王奇忠义认为：“从蒙古人的习俗和过去信奉的萨满教讲，祭奠先人主要是祭灵魂，不是祭尸骨。按照蒙古民族的习惯，人将死时，他的最后一口气—灵魂将离开人体而依附到附近的驼毛上。根据史料记载，吸收成吉思汗先祖最后一口气—也就是灵魂的驼毛，几百年来就收藏于鄂尔多斯成吉思汗陵。”

传说，成吉思汗下葬时，为保密起见，曾经以上万匹战马在下葬处踏实土地，并以一棵独立的树作为墓碑。为了便于日后能够找到墓地，在成吉思汗的下葬处，当着一峰母骆驼的面，杀死其亲生的一峰小骆驼，将鲜血洒于墓地之上。等到第二年春天绿草发芽后，墓地已经与其他地方无任何异样。在这种情况下，后人在祭祀成吉思汗时，便牵着那峰母骆驼前往。母骆驼来到墓地后便会因想起被杀的小骆驼而哀鸣不已。祭祀者便在母骆驼哀鸣处进行隆重的祭奠。可是，等到那峰母骆驼死后，就再也没人能够找到成吉思汗的墓葬了。所以除了蒙古高原上的疑似墓地以外，再没有任何已经获得证实的陵墓。

目前的这个地方，明显不是天骄的陵墓，但是和当时强盛的蒙元帝国肯定有着不可分割的关系。以如此巨大的巫力塑造单独的空间，再在其内安排骑士雕像和眼前的殉葬品，这些都不是小势力能完成的。除非和蒙元帝国有着深刻的关系，才能调动大量的人力、武力、财力构建如此规模的单独空间。

看着眼前的情况，陆语恬完全有理由怀疑这里曾经是巫力盛行时候的标志，而且和巫力传承有着分不开的关系。

上一次去往天师府，那儿便是独立的空间，而在蒙元帝国巅峰时期，创建一个单独的空间应该也不会被天师府弱多少。

只是时光荏苒，天师府的实力虽有削减，可它毕竟还是存在的。蒙元帝国已经不在，蒙古国实力孱弱，依托于权力的巫力自然也被削弱的不成样子。

要不是吉明巫师弄出个小东西，跟着小骆驼木雕来到了这片空间里，是有能见到当时强大的蒙元帝国的痕迹呢。

陆语恬的猜测有道理，但是这里是黄金家族哪一位或者在背后支持黄金家族哪个巫师的葬身之地，还不能猜出来。相关的知识内容关系到另外一个国家的历史、秘闻，还有着不对外透露的巫力传承，让外一个华夏的修者来看，只能是抓瞎。

“实际上，还有一个办法。”陆语恬开口说道。

“什么办法？”

“影魔和红线的力量一直被压制，我是以它们为祸害的眼光看着它们，用自己的五行之力隔绝两个力量。但是，堵不如疏，与其一直隔绝着它们，不如让两者随意的发展，也许成果会好很多。”

“可是，它们要是在你身体里产生坏处怎么办？”

“置之死地而后生，我们只要这个办法了。”

露姐姐不同意，这是拿陆语恬的性命在冒险。

“不行，我不同意。”

“这是没办法的办法，咱们总不能一直困在这里吧？”

“困在这里也好，等你的实力慢慢变强了，咱们再出去。”