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第332章 冰层中的存在(第2页)

经历了几千年的时间,在两边墙壁上仍有一些人为的痕迹。

从这一点可以看出,在古时候是有人来过这里的,而且并在这里实行了某个大工程。

不然两边的冰面上,也不会经历了几千年的时间,还留有痕迹。

在古代魔国时期,喀拉米尔是魔国宗教的圣地。

这里,是古代魔国历代君王祭祀的地方。

古时候,宗教信仰是当代掌权者掌控民心的一个十分有效的办法。

这一点,无论是在当时西藏区域还是在华夏境内,又或者是在当前社会,仍有这种现象。

伊斯兰教,基督教和佛教,这三个世界上最大的宗教。

他们所带来的信仰,便是历代皇帝当权者统治民心常用的手段。

佛教还好,在华夏境内属于外来宗教,有着本土宗教道教的抗,两者之间也算是一时瑜亮。

在其他地方,伊斯兰教和基督教的出现可谓是当权者的手中双刃剑。

用的好可以轻易的获取民心,用不好便被手中这把利剑所伤,甚至所杀。

历史上,被伊斯兰教和基督教推翻的王朝数量,可不在少数。

时至今日,这两个教派对世界的影响也是极其深远,依旧影响着几十亿人的生活。

随着时代的进步,人们对于神这种存在已经不再有太多的相信。

但基本的信仰还是存在的,信仰神不需要花钱,信一下又有什么关系呢?

唯有在华夏,这种信仰出现了改变。

华夏本土的道教可谓是对于华夏有着深刻的影响。

即使外来的佛教,进入到华夏境内,也不得不对自己的教意产生改变,以此来迎合华夏境内的人对于宗教的信仰。

可以说经历了几千年的时间,华夏境内的佛教早已和佛教的发源地的佛教,有了本质的区别。

苏诚收回发散式的思维,他知道魔国的宗教对于魔国来说,有着多么巨大的影响。

魔国宗教信仰的是魔鬼虫王,魔国的标志性存在是无量业火和乃穷神冰。

魔鬼虫王因为数量极其的稀少,它的存在还在魔国的标志之上。

魔国的宗教信仰是魔鬼宠虫王,高无量业火和乃穷神冰一筹。

从这一方面就能看出,魔国宗教的地位,在魔国属于超然存在。

这种情况,打个比方。

在华夏的标志性生物是国宝熊猫,如果华夏境内有一个宗教的信仰,是熊猫的进化版本“食铁兽”。这个宗教在华夏境内的影响力,便可想而知。

随着几人继续朝前走去,四人可以很明显的看到在两边的冰面上有雕刻着一些虫子。

如果仔细观察,能够看出来这种虫子和他们之前遇到的火瓢虫,也就是无量业火的样子,有些类似。

又继续前进了大约二十分钟的时间,在四人的面前出现了一个岔路口。

见到这个岔路口,苏诚、胡八一和王胖子三人齐齐把目光看向雪莉杨。

雪莉杨之前带路,基本上没有出任何力。

这种带路,换成三人中的任何一人都能做到,现在,是时候让雪莉杨展现她真正的技术了。

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