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第一百九十六章 难以保全（第2页）

司忠收竹简作辑应曰：“诺！”。

司忠来到一旁，拿起了毛笔，在空白竹简上写下了字。

而就在此时，孙连福亦走进来，俯身做辑报告：“大王上。宝国典客刘书请见，在殿外等着呢！”

“宣！”秦宣幽幽的回道，目光还在原地。

过了一段时间后，宝国典客刘书走进来，当见秦宣竟躺在床上睡着时，不禁一阵难为情，不知是醒是等，也投来司忠解气的目光。

秦宣闭着眼睛，口气漠然地开口问：“不知道是为了什么让所谓的什么？”

听完秦宣的话后，刘书如释重负，向秦宣做辑行了个礼，态度放得最轻：“启禀于秦宣，于下受吾王之命，请秦宣削减亚河屯兵，免得两国边境吃紧！”秦宣听了，很快开口回复说：“你宝国害怕什么？前面亚河，亚关天险；后面万里大山作障，堪称天下诸侯最为稳妥之地。谁又能越过亚河去攻宝？寡人在亚河增兵，无非就是阻止百越入侵而已！”

“魏王你说笑置之，我宝国之后还有千里大山挡百越。即便不是，还有咱们宝国挡百越。如何用得上魏国派兵来守！”——《三国演义》第51回。这是一个非常可笑的故事，却又是个真实的故事。诸葛亮为什么要派魏王孙权率大军攻打东吴？刘书板着脸作辑驳斥首发

宝国与越国之后是百越之族了，百越之族又可称为山族或南蛮，南蛮不知耕作，像猴子爬在树上，作为一个部落而存在，因拥有几百南蛮部落而被称为百越之族。

南蛮腥风血雨，茹毛嗜杀，于山如鱼得水，经常侵略越国和宝国，掠中原子民而抢粮。

““宝国如果被南蛮侵略了，怎么能挡得住呢？魏征的目光掠过一个身着白衣、手持宝剑的少年：“将军，我们可以去做什么？”少年回答道：“我想做个替天行道的人！”魏征惊讶地看着他。秦宣露出邪魅的微笑。

刘书皱了皱眉：“魏王您这是啥意思啊？”

秦宣睁大了眼睛，开出了一道光，站了出来，正襟危坐于王椅之上，脸上带着正色，身边的一个婢女见秦宣站了起来，立刻走到他身边，用手抹了抹比较杂乱的冕服。

而此时秦宣却满脸正色地说：“寡人得讯，百越之族聚集了30多万人的军队准备侵略你的宝国、掠杀你的宝民、劫掠你的宝财。是故寡人怕你的宝国阻止不了，特地在亚河添兵加将，免得百越之火烧灭魏国！”

“什么！”刘书浑然一惊，下巴几乎惊得要掉下来！

“魏王这件事很认真，你怎么获得情报的呢？”刘书很不耐烦地问道。“这事儿跟我有关系吗？”魏王答，“那就先去找我的老父亲吧！”“他也不知道。刘书打了所有的劲，所有的心思都扑在这上面。

此事在刘书看来，比魏国的入侵还要恐怖，何为百越？在中国历史上，百越就是最野蛮和残酷的民族，他们的生活方式与中原完全不同。南蛮、茹毛饮血者，若入宝地，则宝国人民惨绝人寰，男者屠之，女者夺之，日凌之，至死方休。

这一比较之下，魏国的侵略与百越的侵略简直就是两个层次，一是天、二是地、三是神界、四是地狱！

“寡人年轻时住在市井，生活清贫。曾经结识了一个和寡人年纪相仿的百越商人之子。寡人年轻时与之游玩，感情甚笃。终于随父归隐百越。不过也没有影响大家的感情。时常有书信来往。这次百越伐宝时，就是他向寡人传报。称数月后出兵宝国。要寡人作好准备。增加自己国家的防卫。免得百越之火殃及魏国。于是寡人在亚河屯兵了！这是《三国演义》中描写诸葛亮在赤壁败北后的一段对话，在这里我想把它叫做“三顾茅庐”。为什么叫“三顾茅舍”呢？秦宣开了瞎编几把的模式。

秦宣讲得条理清晰，刘书闻言愣住了，魏王的年少经历早已经为大家所知晓，芸芸众生，其中也有自己。

“事情是这样的吗？莫欺使臣！”“怎么会呢？”“那一定是假的。”“真的吗？”“你怎么知道我说的话不是真的？”“你也太糊涂啦！”“为什么？刘书急中生智，如果果真如此，宝国就完啦！

30多万南蛮、宝国怎么反抗，如果在以前，他大可不必惊慌，既然越国要发兵援助，可越国上次遭到诸国的进攻，至今仍未缓和下来，自是难以保全，怎能腾出手来援助宝国呢。