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第五章 初会雨佐明 3（第1页）

看着眼前这小龙庄的希望，吴永成想：看来鱼佐明现在也只是刚迈出了第一步，还没有发展到后来的翻脸不认人。

鱼佐明是个地地道道的庄稼人，只接受过几个月的私塾教育，却传奇般的带领大伙竭尽全力，在十年间办起了二百五十六个小工厂，每年给全村带来数千万元利润。在80年代，他把这个曾经是一片盐碱洼的破落村庄，发展成了全国有名的“财富第一村”。

这些辉煌成就了小龙庄和鱼佐明本人。小龙庄人以一种农民所特有的朴实的报恩心理，来歌颂鱼佐明的功劳。他们常常这样说：“我的一切都是老头子给的，职业、待遇、地位、能力，甚至婚姻”……

在人们的眼中，没有鱼佐明，就没有辉煌的小龙庄！是他，带领广大贫穷的小龙庄人，走上了一条共同致富、奔康庄的大道。

这一切，也更使后来坐上奔驰600鱼佐明在一次偶然的机会，如此回应一位“流血、流汗、扛枪、拼命过来”的高级干部的质问（“你为什么可以搞特殊？”）：“你是带着穷人打富人；而我，是带领穷人变成了富人。”

1992年是鱼佐明和小龙庄的黄金时。>。村。一个乘车在庄里兜一圈、用不了10分钟的小村庄，竟有各类企业20多家。产值过亿元地也不鲜见。企业密度和规模之大为全国之最。1992年，全村工农业总产值达25元，万元。创造了改革13年、产值翻了13番的骄人业绩。

我国几千年的传统人生哲学中常常说：为人处世要含蓄、内敛。锋芒过盛，必然不会讨好于人。

不过，在后来小龙庄的“庄主”鱼佐明眼中，没有什么理由，能让他不张狂的！他对自己所受到的崇拜，感到理所当然：“小龙庄没有集体的智慧”。“没有我鱼佐明，就没有小龙庄的今天”。这些话让人听起来，似乎感到无比狂妄而反感。

即便是GCD地第二代领袖邓大人，也不曾否认集体的智慧和力量。

不过实事求是地说，鱼佐明的确也是个强人：五、六十年代的生产小队的队长鱼佐明，因为正直能干。足智多谋，而被称为“神仙”，深受社员拥戴；70年代初，小龙庄的党支部书记鱼佐明铁面无。。公，有贪污行为地亲侄子卧轨自杀。

以至于到了后来，T;。新都市国各地的精英们。从四面八方纷纷赶来，投奔小龙庄。；村里昔日的一对地主的儿女。领导的T:|成了全国最富有地村庄。

在1992年的国家统计局《统计年鉴。>。人均收入等多项经济指标，均高居第一位地中国“首富村”。

至于因为他的自我膨胀，导致他最后走上犯罪道路，那就是后话了。。。。。。

“你认为，现在你们大队要想在几年内有个大地发展，关键需要具备什么条件？”吴永成问鱼佐明。

“我认为要想有大的发展，大队主要干部必须得有八个观念：人才观念、按劳分配新观念、穷富观念、市场经济新观念、消费观念、竞争观念、效益观念和关系观念。”鱼佐明毫不犹豫地回答。

看来这两年。他的确是想了不少问题，请教了不少高人。要不然这些高深的概念。不可能从他一个仅读过“冬三月、夏两月”、加起来也不足六个月学的人嘴里说出来。即使他当了几十年的村干部。

“要不你们先去村里转一转，听听社员们的说法。我在轧钢厂这边还有点事，忙完了你们去我家，咱们再好好唠唠。”鱼佐明对吴永成他们几个说，“今天晌午的饭也就安排在我家吧。我先去忙了。”说完也不待我们推辞，就急急忙忙走了。

吴永成看着他离开地身影，暗忖：这鱼佐明的性格，与后世人们地评论不假。从刚才安排他们几个吃饭、不容别人说话这件事上，就能看出他专断的一面。

既然主人已经有了指令，吴永成他们也就只好客随主便了——去小龙庄村里转一转，看看社员们现在的生活情况，听一听他们对这两年变化的反映。

此时已是中午时分，太阳照在这片贫瘠、有待发展的土地上，裸露的田野里，散发着清新的、潮漉漉的气味，这是生命的气味，是小龙庄生命的热在散发。

小龙庄村里只有几条窄窄的土路，吴永成他们几个沿着土路向村里的社员家走去。