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395 第395章 另辟蹊径的想法一(第2页)

“不行!单单靠我庄周一个人传道,是很难将道学传播开来的!不行!我不要护法士护法!传为道学传承人,更不应该需要别人来给你护法,你更应该有自我保护能力。作为道学传承人,你都不会保护自己,你怎么去教导别人自己保护自己呢?”

“不行!我得把所有护法士都打发走了,让他们散布到大周天下各地,各自传道去。”

“不行!我得把主要时间用来公开讲道,让更多地人听到我的讲道。然后!把剩余的时间用来对护法士进行讲道。一旦把这些护法士讲通了,都不需要我赶他们走他们都会自己走人。

我身边需要护法,但不要那么多。我身边只要几个贴心的护法士就够了。像黑衣师兄这样地护法士,他既有武功,又不会讲道。对!我就要这样地护法士陪在我身边。象两个灰衣护法士他们,武功一般,但是!他们的头脑相对来说还好使,就应该把他们打发去传道。”

庄子觉得,保护自己的护法士,一要忠诚,二要武功好。脑袋不是那么好使正好,要是脑袋好使,就不能让他跟在自己身边,以免误了他们传道。

脑袋好使的护法士,都应该打发他们去传道。

还有!自己身边哪里会缺护法士呢?自己的身边,只会永远有人来追随,来学道。这些人,都将成为自己的护法士。

让所有护法士,所有人都成为传道士,庄子觉得还不够,这样地速度还是不能快速地将道学传播开来。

以国家权力来快速传播道学?

正如老丈人所设计的那样,以漆园为根据地,以宋国为根据地,将道学传播开来?

庄子已经不止一次深思这个问题了。他总是觉得,那也是一次赌。赌!不是道家学说思想。作为道家,不应该去赌。

赌!是可以预见的结果。结果就是:赢或者输!

在周朝时期,在周朝之前,就有《易》文化。《易》文化就是一种赌文化,猜测、预测将来的结果。将来有哪几种结局呢?好?不好?中平等等。结果!那只是一种自我安慰,给自己一个决心,给自己一个处事的准备。假如预测是“不好”呢?所以!我们必须作出“不好”的准备。

道家学说思想的另外一个核心是自然,是顺其自然。顺其自然并不是无为,也不是过分地作为。

庄子经过深思认为:如果按照老丈人的计划去做的话,结果也是可以预见的。那就是:道家将宋国作为自己的道场。

这一点庄子是敢肯定地!道家不仅可以把漆园镇当成道家的根据地、道场,也可以把宋国当成道家的根据地和道场。

但是!道家的将来,能不能一统天下,那就另当别论了。

因为!一旦道家把宋国作为根据地、道场,进行传道,宋国必将成为一个军力强大地国家。因为道家的“全民皆兵”,宋国必将成为军事强国。

可宋国一旦强大起来,周边的诸侯国就会感到危险,就会联合起来对你进行攻伐。

你说你是道家你不影响别人的生活,可你的道学理论已经影响了我的子民,我的子民不听从君王的命令,无法管理。所以!你是罪魁祸首,你是祸害的根源。所以!我必须来铲除你这个祸害的文化——道家文化。

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