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二三七 持国天王（第1页）

“原来你喜欢年龄大的啊！”李福成道：“那都是老姑娘了，不过只要儿你喜欢，你爹我也不会阻挠你的。”

李郸道：“……”

话说那只琵琶蝎子，也是有所来历。

原来在南朝时期，便有一持国寺，寺庙乃是持国天王的人间道场。

持国天王梵名提多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地，中文名魔礼海。

当然须弥山不像中国的昆仑山，它是一座只存在于神话之中的神山，现实中没有，佛说须弥山是宇宙的中心，便是如此。

持国寺乃是南朝的梁武帝萧衍下令建造。

萧衍此人，擅长于乐律，曾创制过准音器四具，命名为“通”，又创制长短不同的笛子12支，以对应十二律。

同时还是一个佛教徒，为佛门创下了诸多佛门音乐，创制了《善哉》《大乐》《大欢》《大道》《仙道》《神王》《龙王》《灭过恶》《除爱水》《断苦砖》等十篇佛教音乐。

因此以音乐感化了持国天王，降临凡间。

持国天王手持琵琶，琵琶乃弦乐器。

弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法。

同时他还是是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。

一个护持三千世界一切信奉佛法的国王国土的天王，一个痴迷音乐的佛教徒皇帝，二者梦中传法，得不二真谛。

其中这持国寺中，天王神像上，不知道何时，沾染了一枚蝎子蛋。

在萧衍大摆佛乐道场之时，闻听佛乐而出世，又感应持国天王之神炁，身若琵琶，形如碧玉。

因此就在持国寺庙安了家，持国天王见此生灵，亦可禅悟佛法，便有意无意，处处带着它。

因此这蝎子，自小诞生灵智，拜持国天王为师父。

不过可惜的是，侯景之乱后，萧衍被饿死在台城，佛法持国，终究没有护持住他。

也不知道有没有阿弥陀佛带着接引宝幢，接引他去西方极乐世界，继续跟着持国天王一起研究佛乐。

此后持国寺经战乱，火烧，已然残破，无人知晓，一只蝎子曾经在此修行过。

现在这蝎子，几经打听，独自追寻音乐，前往京城，教坊司学艺去。

然而就在它踏入长安城附近之时，已经近百年未与它联系的师父，开始联系它了……

这边李郸道在药铺已经跑到了对面：“秦姐姐！眼神都呆了！”

“小屁孩子，毛都没齐，乱说什么话！”秦一萍板起脸来，可是目光却出卖了她。

李郸道嘿嘿道：“姐姐你这样的才是知心知理的，要不是我毛还没长齐，肯定就三金六礼了。”

又叹息道：“君生吾未生，吾生君已老。”

“你说这话，脸皮不臊得慌？”秦一萍忍不住笑起来：“你找我这样的，不是找了个奶妈子吃奶的吧！”

李郸道瞬间感受到了侮辱。

但想想要证明自己，还真有点困难，也就坦然接受了。

“那小伙子，已经要跟着我干的，我可不是黑心的东家，不准干活时谈情说爱的，秦姐姐好好把握住机会啊！”

“呸！你个小流氓胚子！”秦一萍说是如此，可是脸上还是起了红晕。

李郸道唱着小曲就走了：“繁星眨眼月牙弯呀哎，微风轻吹柳树尖啊，二嫂我探黑八伙，来到那墙根前，茑悄地探头缩脑，往过卖单啊，墙里是寡妇家呀，墙外大光杆啊，两边都空的捞地，缺心又少肝呀～～”