等到所有人都认为庄子就是那个庄子时,庄子才不再那么地刻意做作,才开始踏踏实实地过自己的人生。
他的人生不是混时混日子,不是来编草鞋、皮鞋的,也不是种地的。而是!传道!
传道才是他的人生,拯救天下苍生,才是他的人生。
现实就是这样!理想就是理想,现实就是现实。理想与现实之间永远隔着一层什么,让你无法在现实中实现自己的理想。
他想传道人生,把道家学说传遍天下,拯救天下苍生。而现实告诉他,无法实现。
在现实生活中,别说传播道学了,就连自己的生存都成问题,还传播什么道学。
你的生命都不存在了,你还传播什么道学。
你自己都无法在这个世界上生存下去,你还拿什么去拯救别人,更别说去拯救天下苍生了。你自己都无法拯救自己,你还如何去教导别人?
你只有自己活下去,很好地在这个社会中生存下去,你才有资格去教导别人。
为了保命,为了保护自己一家人的生命安全,他在宋剔成面前承诺了“四个永远”。永远不当官,永远不传道,永远不叛国,永远不离开宋国……
不传道是指不公开传道,而不是真正地不传道。
庄子在发誓的时候,就在心里盘算好了。让他不传道那是不可能的,就是死他也要传道一生。可为了家人,他不得不妥协,作出不传道的承诺。
不传道是指不公开传道,而不是真正地不传道。
在发誓的时候,庄子就在心里盘算好了:通过心界传道,通过写书来传道。
他的发誓,是被宋剔成逼迫的,是对宋剔成的发誓。宋剔成一死,誓言作废。
通过心界传道,宋剔成是不会知道的。通过写书来传道,只要宋剔成一死,他的书就可以流传于世了。
为了生存,为了家人能活着,庄子不得不依顺于宋剔成,答应宋剔成的一切要求,满足他的一切要求。因为!宋剔成他有这个权力和能力,让你死。
这是无法抗拒的!就跟人要死一样,是无法抗拒的,你不想死都得死。
在表面依顺的背后,不放弃我们的追求和人生,那才是生存的智慧!
抗争!是在依顺都无法得到的时候,不得已而为之。
抗争!不等于是无畏地牺牲。
我们需要抗争,但并不是用生命去抗争。当生存没有保障的时候,我们才可以用生命去抗争。
当我们做一个顺民还是无法生存下去的时候,还不能保全自己和自己的亲人生存的时候,我们才能用生命去作抗争。
抗争!就要彻底!
抗争就要彻底,而不是反反复复!反反复复是无常,是没有底线!彻底是有底线!
依顺!表面上是无奈之举。可实际上,却也是一种生存策略。