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第90章 师生初相见倒严的底线（第1页）

高拱虽然先一步踏入禁门，对后面十分好奇，走路的速度很慢，还没等走进拐角呢，转身就瞧见“乌云盖野”般的那帮人雄赳赳气昂昂地追了上来。高拱只瞥了眼严世蕃那帮人，接着望向更靠前的黄锦等人。他的视线一样落在了于可远身上。他不像徐阶或严世蕃那样，有很多的忌讳，他天生性子就直爽，心中有了那样的猜测，脚步便挪不动了，靠在黄锦等人挨着的墙根等着。因严世蕃等人不敢越过黄锦，又要盘算着一会见到陈洪该怎么说，距离黄锦他们并不算近，始终保持着一定距离。所以，高拱等到黄锦他们过来，拱手道：“黄公公，这位便是陈公公带进宫里来的那位吧？您带着他到翰林院，皇上也见过？”

这样直接的话，反而把黄锦弄不会了。好在他知道高拱性格如此，并不会怪罪，笑道：“咱家不知道陈公公带谁进宫了，咱家也劝高大人一句，不该问的事不要多问，不该往外讲的话，更是一句不要提。”

高拱领会地点点头，明白于可远现在的身份还不能对外透露。他很欣赏地望向于可远，于可远也报以谦逊的微笑。这对将在未来政坛中互相倚望的师生，就这样初相遇了。高拱还不知道嘉靖对于可远今后的安排，黄锦却清楚，知道将来于可远迈入政坛，顶头上司大概就是这位暴脾气的礼部尚书了，很有分寸地迈开一步，让高拱进了自己这个小队伍。倘若高拱知道嘉靖的安排，应该不会激动，反而是惶恐。因为裕王早就有收于可远为门生的打算，不然王正宪不会不收于可远为弟子，甚至连个“字”都不赐。但嘉靖打算让于可远到礼部做事，师从于高拱，这辈分就乱了。裕王是高拱的弟子，于可远也是高拱的弟子，裕王和于可远便是师兄弟的关系，这是一种怎样的抬举？若按裕王的打算，他收于可远为弟子，将于可远作为世子朱翊钧的伴读便顺理成章，但现下看，伴读恐怕要成为侍读，与张居正平级了。莫非嘉靖帝还有让于可远和张居正相互制衡的想法？没人知道，连于可远自己都没想到这一层。高拱满怀感激地朝着黄锦递来一个眼神，然后落在了队伍的最后头，与队伍保持着若即若离的关系，但和于可远的关系是很近的。高拱直接道：“之前只听太岳说起你这孩子，有所耳闻，初见后，你倒是让我想起一个人，这人你也认识。”

于可远微低着头，“让大人见笑了，不敏实在猜不到高大人所想。”

高拱点点头，“高师。”

他说，因为他希望以后以这个称呼相称，而不是以“大人”相称。“不敏于可远，见过高师。”

对于高拱的示好，于可远欣然接受，回应得也颇为恭敬。他想，高拱虽然不清楚皇上对自己的安排，但有张居正这条线牵着，自己俨然被高拱认定是裕王党，既然为“同党”，拉近关系便是必须要做的。何况于可远极有可能从玉熙宫中出来，这更值得高拱去拉拢了。高拱说：“与太岳初次在裕王府相见时，他也如你这般大小，如你这般意气风发。”

先是感慨了一番，才接着说道：“你现在还没有官职，怎么称呼都一样的话，我还是更愿意听到‘师’这个称呼。王正宪来过信，要带你参加今年的四宗会讲，我出自稷山学院，严格来说，你我算是同根同源，我痴长你几十岁，你唤我一声‘师’并不过分。”

于可远看他一眼，心中泛起很多想法。高拱这个人，果然如历史所记载的那样，“居保济之任，开诚布公，周防曲虑，不阿私党，即古社稷之臣，何以加焉”，背靠这棵大树，虽然不如背靠徐阶的好处多，但他性格直率，虽然结党，却不营私，皆以大局为重。坦白讲，和高拱共事不需要那么多弯弯绕。他不是不懂那些弯弯绕，而是不喜欢，他直来直去，你最好也直来直去，否则便会惹恼了这位，被人家误以为你不真诚。而且这里还有一个好处。一山不容二虎，讲的是一座山只有两头老虎，这两头老虎必定争得两败俱伤。但当山中有三虎，往往便是大虎联合三虎斗二虎。严党倒台后，朝廷里，大虎和三虎显然便是嘉靖和高拱，二虎便是徐阶。于可远既要为嘉靖皇帝离间徐阶高拱，又要站在高拱这艘船上自保，这其实并不容易。但再危险，也好过站在“二虎”这条船上，毕竟，二虎得罪大虎，一定是先倒下的那位，而四虎张居正崛起时日尚早，无需过分担忧。所以，跟着三虎走，虽然会被二虎打压，有大虎撑腰，便会减去很多致命的危险。于可远随即意识到，自己或许应该试探一下高拱的心思。“高师也是为山东院试成绩前往翰林院？”

“什么乱七八糟的，说要重审榜单，无非把你的名次往前挪一挪，都是无关痛痒的小事。”

高拱笑着回答，“别看翰林院都是一帮书呆子，但书呆子也有大智慧，你院试正试的那两篇股文，我看过了，重审后拿个院试第一是没问题的。”

于可远故意表现得很吃惊。“我不瞒你，或许你知道得比我还多。”

高拱看上去真诚至极，压低声音道：“你从那边出来……”朝着玉熙宫的方向一指，“一定是知道我此行的目的，陈公公急，我们何尝不急，东南正在打关键的一仗，那批鸟船千不该万不该送往浙江。但已经送过去了，于事无补的事情，我们没必要再谈。既然损失无法避免，想着以这份代价弥补回来一些什么，也是好的。裕王爷想到了这一茬，徐相也想到了，若能还朝廷一片清朗，应该也足以告慰前线战死的士兵了吧？”

于可远见他说话如此清楚体己，不免有些感动，“生男慎莫举，生女哺用脯。君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。上天有好生之德，皇上圣德昭昭，定会为那些英灵讨一个公道的。”

“是啊，皇上圣德昭昭，君臣一心，便没有做不成的事。”

高拱听出了于可远话中的暗示，心中不由大定，语气便多了几分激动。但在这种时候，于可远不得不为高拱泼一盆冷水了，以免他真觉得大局已定。“不敏在读书时有一疑问，能否向高师请教？”

高拱一怔，现在并不是请教学问的时候，但于可远仍是问了，便知道他是要借请教传递一些其他消息，便道：“讲。”

“心学提倡‘致良知’，从心中寻‘理’，‘理’在人‘心’，文成公在天泉桥留心学四句教法：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。可知善恶念出自人‘心’。其心为善，行事也善。其心为恶，行事也恶。但实践时，不敏发现很多事情，并非你心存善念，所为便是善事，存恶念所作之事结果也未必是坏的。在所有人看来都是恶果的事情上，追求一个善念的果实，是否合乎心学之道？”

这是在暗示陈洪篡改草图就是一个恶果，众人不仅没有阻止这个恶果的发生，反而依循它，利用它谋取私利，并将这样的私利看作“善果”，这显然是不符合心学理念的。这显然也难住了高拱。“所以做人难，为官难，做一个能维持本心的好官更是难如登天。我们这些心学门生，又有几人能像文成公那样？惭愧，惭愧啊！”

高拱不由汗颜道。“高师这样讲，是否也认可，从恶果里追寻善果，本质就是不对的？”

“有些事不能看对错，尤其在官场，结果更重要。”