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第二十八章 你们存在的意义征服天堂（第2页）

如今这跨时代的史诗般的音乐一出场，那不同于李世民所创的《秦王破阵乐》，展现出的男儿征服天地的豪迈之气一出，立马将长孙无忌、褚遂良等一干文臣们震慑了。

对于这些世家出身的子弟们，每一个人对于音乐都有很高的早已，琴棋书画御马射箭，古之六艺嘛，此刻都被《征服天堂》流露出的那鼓慑人之心，激荡魂魄的感觉，所深深吸引。

中国的音乐，自古以来，哪怕是如《十面埋伏》这样的征伐之乐，也讲究个内敛中庸，在内敛中庸里，表现出创作者的深沉情怀，那需要你有很高的音乐造诣和文学修养，才能领会其意。

而《征服天堂》则不，他赤luo裸的将二十一世纪人，那无所顾忌的外向、开放、自由的创作感，在音符的彼此跳跃间，爆发出来。

那一往无前的征服气势，哪怕是程咬金、尉迟恭这样的猛将，也听得出来，而且共鸣感还不是那些文臣们能够体会到的。

如李靖，当初定襄奔袭，不就是抱着这股气势吗，如今听来，却也一直憋着气，深怕自己的呼吸声影响自己的倾听。

随着音乐的开始激昂起来，一队大唐的礼仪官兵出现，笔直的纳。粹式样的军服，同样的身高，踢着大唐新军特有的正步，五人成行，手持陌刀，护着大唐的国旗向着广场的立柱走去。

在军乐响了起来后，众臣视线中，李靖之孙李业诩站在最前面，笔直如松，持着国旗，一米九的身高，即使是关西之人，也算少有。

那面新式的国旗出现了，这是一面竖立旗，宽八尺，两边长十二尺，中心是十五尺。

旗上是一条霸气狰狞的五爪金龙，那最前的两只五爪之下，居然是旭日东升和一轮月牙繁星漫天之像，金龙捏日月，这是何等的气魄和雄心壮志

而旗子是以红为基色，李治认为再也没有哪种颜色有红那么有寓意了，它象征着鲜血，象征着勇气，也让后人在侃侃而谈之时，也不要忘了前人所付出的鲜血

在雄威的《征服天堂》的音乐中，李业栩来到了旗杆之下，远处的房遗直，面色肃然，一摆手，雄壮的音乐响起起来。

“升国旗，唱国歌”

一如后世天安门那些国旗班手们，李业栩将红色的金龙日月旗一抛，对面的升旗手，开始动作起来。

国旗冉冉升起，音乐跟着就是一变，所有大唐皇家军校的学员们，还有李治、李敬业等一众李治的发小们，都跟着唱了起来，至于李靖、长孙无忌等人，只在一旁巴巴的看着。

“狼烟起江山北望龙起卷马长嘶剑气如霜心似黄河水茫茫二十年纵横间谁能相抗恨欲狂长刀所向多少手足忠魂埋骨它乡何惜百死报家国忍叹惜更无语血泪满眶马蹄南去人北望人北望草青黄尘飞扬我愿守土复开疆堂堂中国要让四方来贺”

虽然才数月，但大唐皇家军校的爱国主义教育还是起到了作用，学员们跟着一边唱着，一边泪流满面，很多学员此刻都忘了他们是那个将军麾下，是军中哪个派属了，心中只有大唐的荣耀

在过往的岁月里，汉人惨遭蹂躏，而隋又那么快灭了，大唐带着汉人的期望崛起在东方，一场场胜利，让汉人有着后世之人没有的大国骄傲。

如同那美利坚的国民一般，为自己身为这样伟大的国家的国民而骄傲，这样的时代，崇尚的不是后世中国推崇的集体主义精神，而是一个伟大帝国所应有的个人英雄主义精神。

崇尚英雄，是现今盛世大唐的风气，也是故往强汉的风气，景象截然不同于后世的“贫英雄”时代。

特别是历史上李世民的滑铁卢之战－－征辽战役，在李治的参与之下，大胜而归，尽中原王朝，数代皇帝，百年之努力，一举将辽东三国纳入大唐的版图，所以当大唐远征军报捷而归之时，不仅让很多的本来担心大唐会和前朝一般折翼的世家和百姓松了一口气，继而就是滔天的喜悦和自豪，其景可想而知。

现如今的大唐，已经有李治孙子辈李隆基时期开元盛世的迹象，大唐像东方明珠般，释放独属于自己璀璨文明和盛世的光芒。

大唐的军队在破突厥、征辽后，强大有目共睹，无数西域小国派使者前来朝拜结交。

而征辽一役后，那幸存的五万大唐军，如今也都是皇家军校学员，百战而归，不仅仅是身份地位的提高，而且所得赏赐也让他们大发了一笔横财。

尤其是李治宣布，军不干政，政不糜军后，大唐军队的发展，卸掉了一身沉重的负担，那些文官在不用担心自己的权柄之后，对于军队的建设也不再如平常那般阻扰。

一时间，大唐军队如脱缰的战马，肆意的加速狂奔在天地中。

只是大唐军队至今还是人力不足，这就是农耕民族的缺点，游牧民族可以全民皆兵，女人孩子齐上阵，而农耕民族却必须保持相当大一部分壮年男子用于生产。

所以在有了高句丽、新罗、百济三国俘虏后，李治将最精壮的挑选出十万人，让玄奘在这些人中传播佛学，再配上军中天下党的政委党员洗脑，争取让他们心向大唐，让红军的坚毅和狂信徒的疯狂，早日的在大唐结出饱满的果实。

打造出一支强力军队，也让大唐的军力缓和一下。