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1064 第1061章 效仿自然(第2页)

如果我们把老子的这篇文章整体连起来作出解读,就不会认为老子的思想是消极无为、避世退让等什么的了。相反!老子是在教导我们,要保持事物的完整性。

我们也可以这样来理解:老子教导我们保持事物的完整性。当世人都积极人生的时候,我们就可以轻松人生。当世人都消极人生的时候,我们的人生就可以积极一些。或者!我们可以稍微主动一些。这样!社会是不是更能和谐了呢?是不是能够保持社会整体的完整性了呢?

其实!以上理解都片面化了,都没有正确理解老子的意思!

那么?老子的正确意义是什么呢?

其实!老子是在告诉我们:效仿自然、效仿道。

观看完老子的道德经文全文,我们就会明白老子写这一篇的意思。

而“文化枪手”和那些披着道家外衣的学术奸细,却抓住“字面意思”,断章取义。他们不跟你谈文章的整体性,不跟你讲老子的整体思想,不跟你讲老子这一篇文章的整体性,就是抓住你说的“处无为之事”、“行不言之教”来说事。

然后!给你扣上“无为”、“不作为”、“消极避世”等帽子,进行打压。最后!对你的学术主张进行封杀。最终目的是:你的文化思想不利于社会发展,不利于gdp,不利于人类生存。所以!封杀你。

其实!不是老庄哲学出了问题,而是学术之间的一场战争。

学派之间的战争是一场无形的战争、是一场没有硝烟的战争、是一场杀人于无形的战争、是一场思想界的战争、是一场利用政治手段来推广自己的学术思想的战争、是一场利用学术思想来谋求自己优越于他人生活的战争。

说白了!这是一场生存之战!

学术思想的对与错并不关某些人的事,而关系到他们生存的权利。更多地“文化枪手”和学术奸细,他们并不关心学术思想的对错。而是!关心他们如何利用这场学术间的争斗,来达到他们个人的生存目的,达到他们优越于他人生活的目的!

这才是这场战争的根源所在!

在以前,这些人利用学术之争,显示自己有才华,然后当个官,再然后就可以过上优越于他人的富裕生活。其实!学术上的对错,对于他们没有争论的必要,而利用这场争论来谋求优越于他人的富裕生活才是真。

在现代!这些人利用学术之争,显示自己有才华,然后出几本“专著”。再然后!就是等着拿稿费、版权费、国家津贴。目的是一样地:就是因此可以过上优越于他人的富裕生活。其实!学术上的对错,对于他们没有争论的必要,而利用这场争论来谋求优越于他人的富裕生活才是真。

其实!一切都不过是为了生存!

老子写道德经文著作,也一样是为了生存。当然!他老人家并不为自己的个人生存,而是!为了人类的生存,为人类生存出谋划策,指明方向。而芸芸众生们,大多只是为了谋求个人生存而无视他人生存,甚至!打压他人生存。

同样是为了生存,目的不同结果就不同。老子是为了人类,希望人类幸福。而某些人只为了自己,结果造成社会更加混乱。

其实!老子写的第二篇,主要目的是要我们效仿自然、效仿道。

老子在道德经文里面,到处都有这样地文字,教导人们要效仿自然、效仿道。也可以说,效仿自然是道德经文的主要内容。

在《道经》第二十五篇,老子就直接写道:人法地,地法天,天法道,道法自然。

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