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第2节 远行（第2页）

那帮粗犷的大老爷们甚是喜欢这个年轻的“小”家伙，将知识经验倾囊相授。毫无疑问，如果他加入了兵团，定会是最凶狠的突破利器。

时至今日，玥纪※195o年12月19日——也是盖亚的18岁生日。

【※玥纪：自大陆诞生文明以来第五个纪元，每个纪元2万7千年。前四个纪元依次为：函纪、珞纪、禾旭纪、坎纪。】

矮人族并不像人族那样很在意诞辰，人族会宴请亲朋好友到家里庆生，而矮人甚至连时日都会遗忘——

盖亚记得很清楚。

【2】

在辉山，早间的阳光最为温暖。

四千多米的海拔使得这座城市的温度在最热的夏季也只有1o度左右。而此时已临近严冬，即使矮人们有浓密的体毛和健壮的身躯，在零下25度的低温中也只得穿上棉衣绒裤以御寒。

清晨的初阳穿透薄云铺满大地，远远地便能望见披于峰顶的白雪转瞬间染上耀眼的金光。

城池建于山腰处，若自空中俯瞰，全城就如一片枫叶。叶柄——城主宫殿背靠险峻的峭壁，其余主体为白色的石砌建筑沿着脊线呈三段式泼洒而下，横看又如湍急的激流在山间奔走。

盖亚一早儿就爬起来锻炼了。

“哞啊哈嗯姆——嗯嗯哞哈嗯姆啊咕嗯……！”

大声念叨着稀碎的音符，他右手捏着一根长约8o厘米的法杖，将杖顶抵在左手手背上的一道伤口附近——

身着灰色棉衣的他正尝试施展“疗愈”，但什么都没有发生。

“什么狗屁卢萨语！”

见奇迹并未生效，盖亚一面咒骂着一面收起法杖，先将伤口包扎了一下，接着从腰包里掏出一本装裱精美的手册翻查。

虽名为奇迹，其用法也是凡人所创。最早的奇迹是函纪时期精灵们的先祖发现并使用的，卢萨语便是他们使用的语言。这种语言与现在精灵们使用的奈雅语截然不同，不仅发音怪奇诡异，还分为狂语和冥语两个部分。

在外行人听来，狂语就像是疯癫的嘶吼，冥语则如同战栗地呜咽。当然，麻烦的不止这些——记载卢萨语的文献不仅鲜有残存，且都已破烂不堪，如今的人们只能知晓这门语言大致如何发音，而其意为何就无从查证了。

施展奇迹的方法简单来说便是“交易”，以虔诚的祷言向神明※祈求力量的降临，并献上相应的代价——祭品。

【※神明：因从函纪起已历经数万年的文明，口耳相传下来的名称数不胜数。不同种族、不同国家所流传的神祇的姓名可能都不相同，但神明个数种类非常统一，万年以来都没有增减。分别为：火神、水神、木灵、地母、雷灵、风灵、命运妖精和掌控生死的天公。】

法杖是必要的触媒，据说可大幅增加神明们听见施术者声音的可能性，一般由云木※的树枝制成杖身，有些杖顶还会镶嵌澜石※。

【※云木：盛产于林海及平川的法姆大沼泽，其他地区也有少量产出，喜欢潮湿的环境。因可用作法杖的原材料，加之本身也是极为优秀的木材，故受到人族的大规模砍伐。精灵族将其列为保护树种，在多数产地设保护区，限制每年的砍伐数量，其价格因此飙升。】

【※澜石：一种淡蓝色的半透明珍稀宝石，价格昂贵。产自北方雪原，西部群山也有少量产出。】

造价昂贵的法杖、难以掌握的祷文，这些尚有方法能够克服，而“天赋”就只能看运气了。

奇迹并不是抄起法杖念动祷文就可以施展的，还需要天赋。但世人无法解释只要是精灵族就拥有施展奇迹的天赋这一现象，学者们索性将其缘由归于“种族血脉的馈赠”，毕竟是精灵们的先祖发现并发扬了奇迹。

“玛的，这反人类的发音真的是碳基生物能整出来的活吗？”

仅仅疗愈这一奇迹就需要长达3秒的祷文咏唱，并且需要在狂语和冥语之间来回切换。

盖亚自言自语地骂道：“读个条跟他玛羊癫疯发作一样，我裂开了。”

实际上，他连最简单的“火苗※”都无法使用，通常来说，已经可以断定没有施展奇迹的天赋了。但由于极少数个例的存在，盖亚并没有死心。

【※火苗：公认为最简单的奇迹，其祷文只有一个狂语音节与两个冥语音节。效果顾名思义，从触媒——法杖杖顶生出一小簇火苗，持续数秒便会熄灭。实用意义不大，只被作为是否拥有天赋的判断条件。】

这里是沃夫巴德宅邸的庭院。房间大多采用通透化设计，不少石壁都被由数块小面玻璃拼接成的移动门替换——这是盖亚根据曾经的记忆研制的。罗杰与萨丽二人正一边吃早餐一边看着院内的盖亚琢磨奇迹。与二人共进早餐的还有一人：骑兵二团团长格罗里亚·赫尔。

格罗里亚是一名高大的女性矮人骑兵——当然不是相对于盖亚而言。她身高1。16米，留一头精神的短发，身着厚实的冬季辉山骑兵制服※。

【※辉山骑兵制服：底色为白色，肩部、手肘等部位附有皮扣以便加装金属护甲板的制服。由于辉山的高海拔，制服较其他地区更厚。】

“罗杰大人。我此次来是想邀请盖亚加入二团。”

格罗里亚飞快地扫空盘子里的肉排、将羊奶一饮而尽后开门见山。

“我会把他培养成强袭班的精英。”

“哞啊嗯姆——嗯嗯哞啊嗯姆啊咕嗯……焯！这么念也不对吗！？”