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第九十六章 大爱之情难言说大悲之愿难信解（第2页）

余泽但见其中精妙，思惟赞叹道：“色自变化，见种种色。光从何来？若从其中来，只见素色，未见他色。若从外光华中来，外无诸色，色从何来？”

伊雅思惟说道：“你先见素色，又见变化，生一一色。先见圆珠，再言他处。本一处而做二名称分别如是。你观此象，又自言色从何来。我说真是颠倒可怜。”

余泽由不明白，思惟言道：“若他色其于本来，小大内外区别名称自由他生故。是何人生一一色？是何人定一一名称？”

伊雅未回答其问，思惟复问：“如你先前所言，此珠形状微小，应不容你身体形躯。若可容纳，是当如何？”

余泽思惟回答道：“世间万物，莫不是小而大，大而再大。大可容小，小不可容大。如同碗不可盛盆，盆不可装桶。此珠如此之小，自然不能容我形躯。若容我形躯，我心不可想象。”

伊雅思惟言道：“你心量尚小，智种未萌，慧力尚浅，我如何与你言说。但请你观此阿德莱德世界之像，谨记在心，日后再寻机缘。”

伊雅挥手一动，身躯光翼一展，此圆珠骤然而放大光明，将二人摄入其中。

余泽眼前强光透身而过，却不觉刺眼。

片刻后，光退景出。

余泽定了定神，发现自己竟然是身居高山之上。

此山中，晶壁著成，白色为主，青蓝点缀。

余泽发现身边忽然不见了伊雅，心中正有些慌张，忽然听到空中有大声道：“圣者勿惧。此处是我主神国。无有恶道中人。”

余泽一抬头，看到一个穿着金色板甲，长发垂肩。英武殊胜的巨人踏云海而来。

余泽抬头不能见其脚趾，意可现其全身。

余泽定了定心，喊道：“你是何人？因何来此？”

巨人言道：“我名接引聚光神使，在我主前长侍。因见圣者降临，引领你一观阿德莱德世界。”

余泽很想问你的主人是谁。但忽然觉得，这么问，好像很不礼貌。便没有开口发问。

他说道：“你太高了。我虽然能够看到你的全貌，但我如何与你同游？”

聚光神使说道：“我与圣者等高即是。”

聚光神使以可见之速。自余泽眼前，缩小变化，不过须臾之间，即变成余泽等高之形。

余泽观其变化之术。赞叹道：“我未曾见过如此大小变化，你果真是一位神灵。”

聚光神使说道：“不敢承圣者所言。请圣者与我同行。”

聚光神使伸手邀请，余泽感觉身体被一股轻飘飘的气托起，向下一看，身下竟然是无数由光色聚成的小鸟，聚之成气。

余泽惊疑道：“我身体之重，为何鸟儿能将我托起？”

聚光神使说道：“圣者现今有身耶？”

余泽说道：“自当有身。”

聚光身使言道：“若有身，圣者如何能得立鸟身之上？是身浊重故。”

余泽道：“如此说来，我此时没有身体？”心中惊疑。不知此时自己身在何处。

聚光神使再言道：“圣者言无身。若无身。则可自行来去，别无他物可困你心意。圣者如何需我施神术以拖身方可前行？是身拘心意故。”

余泽听闻自己有身，心中稍安。复而茫然道：“这么说来，我既有身，又没有身？”

聚光神使说道：“既有身，圣者当不站于鸟身之上。既无身，圣者当可来去自如故。圣者谛观此身时有二能力耶？”

余泽摇头道：“没有。”

聚光神使说道：“如此当知，圣者身非既有身。非既无身。应世现故。”

余泽脑中昏明，与聚光神使同游无方光严山。下行不知多久，忽见天边滚滚沙尘自下席卷而上。

余泽惊问道：“这是何等异象？如此可怕？”

聚光神使说道：“此国中出罪人故。”

余泽问道：“罪人是谁，因何获罪？”