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第八百六十七章 修炼精神力（第1页）

精神力，虚无缥缈，无形物质，却又无处不在。

但凡有生灵的地方便有意念，有意念的地方就有精神的存在，这就好像天道之下，天意无处不在，但寻常人却是看不见也摸不着，但真正发挥威力的时候，却能起到毁天灭地的作用。

例如修道者，他们之所以能掌控强大的天地之力，便是来源于这精神力的功劳。

一个修道者的体内，无论蕴含多么强大的力量，倘若没有精神力的压制与控制，轻则力量溃散，重则自爆身亡，由此可以想象，精神力对于一个人来说究竟有多重要。

更有甚者，为了获得更加强大的精神力，凭借强大的修为，前往世俗，招揽信徒，博取信仰。

而这传说中的信仰之力，说到底，其实就是一种精神力，一般可称之为精神信仰。在这种信仰之力达到一定程度之时，便能无限制的提高一个人的精神力量。

穆尘盘膝而坐，不断的解析着关于精神力的一切知识。

这些都是有关精神力的基础知识，在精神力达到一个层次之后，便可将精神力凝聚成任何想要的东西。

在这里，一般精神力的修为都被称之为五大境界，第一境界为内视，精神内视。

在强大的精神力之下，完全可以凭借精神力的力量内视体内一切，乃至于最终外放，形成灵识，乃至于成仙之后说转换的神识，此为第一境界。

第二境界，精神御物。

这是一个全新的境界，在此之前，穆尘从来没有想过利用精神力移动物体，但根据系统给他的那篇精神修炼功法《生死轮盘》来看，当一个人的精神力足够强大之时，便能凭借精神力做到一切仙力可以做到的事情。

例如精神御剑，杀敌于千里之外。

第三境界，精神化物。

当一个人的精神力达到第三境界时，便能以精神力化作任何物体，如同之前屠乾龙精神力所幻化的精神战剑。

当然，之前穆尘以精神力强行凝聚的精神磨盘不算。他从来没有接受过精神力的修炼，凝聚出来的磨盘，根本没有半点威力，连稍微阻挡一下屠乾龙的精神战剑都做不到，完全就是花架子。要知道，屠乾龙的精神修为，顶多也只是到达第三境界而已。

第四境界，精神界域。

根据《生死轮盘》这篇功法说描述，精神界域，乃是一种介于领域，却又超脱领域的存在。

想要达到这个境界，修为最少也要达到仙尊之境才有可能，因为这个境界，乃是仙尊冲击神境至关重要的一点。

想要成神，首先便要创世。仙尊之下，无论是谁，顶多只能凝聚领域，却无法做到真正的开天辟地，如同牧城这样，借用阵法之道的不算。

而仙尊强者开辟天地之后，首要的便是领悟精神界域，化身世界掌控者，如此一来，在这个世界，仙尊强者才能真正的算得上无上主宰。

第五境界，天道至尊。

这是一个无上境界，因为这是神才能掌握的境界，当仙尊强者彻底开辟出一个大世界之后，便可化身为神，其所开辟的世界虽然介于寰宇之内，实则超脱天道之外，他们就是真正的天道，因此，这一境界称之为天道至尊。

按照穆尘现在的精神力修为，顶多就只能挤入第三境界，而且还需要加以磨砺才可。

把这些资料都回顾一遍之后，穆尘心念一动，九色元神凝聚，冲入他体内的六合世界中。

当九色琉璃消失，他的元神彻底化作他的身外化身，站在六合世界的一座山峰之上。

没有丝毫犹豫，穆尘一挥手，一道无形的精神力立刻爆发开来。

按照《生死轮盘》的功法注释，他将精神力缓缓凝聚，笼罩在不远处一座高大千丈的巨峰之上。

“起！”

穆尘元神轻叱一声，就想以精神力将这整座山峰搬起。

“唔！”

然而下一刻，他却是浑身一颤，只觉一阵剧痛袭来，整个元神体一阵颤动，再也无法内敛九色琉璃之色，使得他的元神体上，爆发出强烈的彩光。

穆尘的元神体在闷哼一声后，立即盘膝而坐，只觉浑身精神一阵虚弱。

与此同时，在外面，那空间虫洞中，穆尘此刻早已经浑身冷汗淋漓，面色惨白，充满了痛苦之色。

“碧落，你快看他！”

碧雪情第一个注意到穆尘的状况，连忙叫唤碧落道。