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第326章 水里捞条命（第2页）

孙明全然不顾自己的衣服被打湿，小心地拖拽着装着孩子的木盆，向这边岸上淌过来。

“别碰它。孙书记，赶紧放它走！”

刘定安对着河里喊道。

这就莫名其妙了。

“你这说的是什么话？人命关天，这可是一条命啊！你也是一个，你的哪里去了？怎么，也不会过来拉我一把。”孙明置若罔闻，大不以为然，训诫了几句。

他先把木盆递上来，然后，脚踩着岩石往上爬。

刘定安的好心被当作驴肝肺，此时哪敢怠慢，再怎么样，先得出手把书记拉上来再说。

江涵晖则一手拉过木盆，跟孙明一人抬着一边，小心地放到井边。

真的是一个孩子。

他有一双咕噜噜的大眼睛，大约一岁多的样子，身体略显瘦小，可能是因为哭的时间过久了，嘴唇有些发干，有气无力的。江涵晖用手撩起井水，滴在他的唇边，他视若甘霖，咂吧咂吧着，然后嘴一瘪，又嘶哑地哭起来，这哭声，撕得人的心里发疼。

“这是谁家丢的孩子？真残忍。”

江涵晖很不忍心。

孩子的胸口一起一伏的，兀自哭着。这情景，激发了孙明内心深处最原始的情感。

往大了说，这是爱民如子的担当，和秉性。

他们看到，孩子穿戴整齐，他的胸口，还有一张纸，那是一种黄表纸。纸上，画着潦草的符。

可想而知，真是一种迷信活动，也是一种狰狞的漠然。

难道，刘支书说的有据可循？

换一个角度思考，他来到了世上，就有生存的权利，这是对于生命的尊重，也是民生最基本的保证。

孙明想到了一句名言:

生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。

懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

……

这个木盆不是全新的，有使用过的痕迹。

然而，表面上朱红色的生漆，好像适才才干透。

莫非，这是一种惊世骇俗的仪式？

“这红漆是刚涂上去不久的，到底是怎么回事？莫非，你知道缘故？”孙明不解地望着刘定安。刘定安刚刚说别碰，让它走，必有缘故。

“嗨，这是一个乡下的陋习，说来话长了。”

刘定安把头扭到一边，几乎不忍直视。

“什么奇怪的仪式，刘支书，你想急死人啊，倒是说呀！”江涵晖一边把玩着孩子的小手，一边催促着。

这是从邻县漂过来的。

刘定安说，这个山村以及山那边邻县的村子，处于山高路险的要害处，很是闭塞，先民差不多都是从各地逃进来的躲避兵匪和战祸的外乡人。

他们与世无争，胆小怕事，却非常讲迷信，因为很少接受教育。他们被地域和环境所限，通婚的半径，也就小了很多。，随处可见。

一代一代下来，造成恶性循环，流弊难除。

他们的婚配和传代，流传着很多不可理解的封建陋习。

比如，他们，有的甚至。还有，他们一直沿用着请乡里稳婆接生的恶习，妇人生孩子不去医院，死于难产的产妇不计其数。

因为，他们抵制医学，把大出血，就当做产后鬼作祟，宁愿放铳、跳神，也不相信现代医学……再有，由于山里条件艰苦，物资匮乏，营养失衡，造成了一个很残忍的事实，就是，婴的儿成活率比外界要低得很多。