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第五十四章 半路截胡的(第1页)

此符并非茅山祖师传下,是一道纯粹出于岳是非师父之手的符。是他亲手创出的这道符,也因此创出一门法来。

符上文字出自《庄子人间世》篇,但为何摘了这句话形成一道符?按岳是非师父的说法,其实也不是他凭空拍脑袋就摘了这句话,毕竟岳是非师父也不是神仙,还做不到随手写个东西就能灵验的大宗师境地。

说来也玄,是得自一个梦。

有一年,岳是非师父曾梦到自己化作只鸟,飞到一处碧蓝如洗的大湖上。林间色彩缤纷,有日光从天照下,艳丽绝美,超乎他曾见过的人间任何地方。

彩林间,岳是非师父遇到有个躺在林间的中年人,就倚在颗大松树下,眼神假寐。待他飞过的刹那,拦住他,与他说了这句话,还道:“人弃屎溺臭秽,唯恐避之不及,天地不避屎溺,日月仍照之,大道仍覆之,能度?不能度?”

说完便大笑而去,笑完,岳是非的师父就在懵懂中醒来。

当晚,岳是非师父就曾思索过厉鬼可否度化的问题。谁知就得了这样一个梦?梦中的中年人一举一动像极了传说中的南华真人庄周。

玄门中曾有个隐晦的说法,无人知晓是有人牵强附会,还是真就是暗藏天机。有人说南华真人实则是救苦天尊化身下界,为度世人所化。

所以岳是非师父根据那句话,写了这道符,还研究了如何启师,入气,结煞。但也从未真正使用过,第一次用就是那次带着岳是非面对一个执念屠村的厉鬼。

拍入小飞雪身体时,岳是非手上掐着诀,默运护身罡在手上,连着包裹在手上的罡气,整个手穿入遁甲兵坚固的木身,直抵石心处,将符放在那。

口中默默诵道:“太乙救苦天尊、青玄九阳上帝!”

人力有时穷,若遇危难,只得凭仗神力。大道真圣,以救护疾苦。

符被拍入遁甲兵身体后,小飞雪的表情凝重,身体的动作停了下来。岳是非没有停下手中的灯,仍旧以火光照触在遁甲兵的身躯上。

实际此刻的岳是非极是危险,他的距离与小飞雪太近,手中又没有护身的法器。若是此法失败,仍旧无法助眼前人重拾人性,反手一刀,怕是岳是非当场就得栽在这。

亏本买卖,高风险买卖,岳是非是不会做的,只有今日此事例外。

因为岳是非总能想起,多年前,师父也是这样举着灯炬,毫无防备的站在厉鬼面前,面带微笑,静静的看着丧失自我的厉鬼重拾人性。

不负所望,他与遁甲兵血红色的眼睛对视时,看到了眼神中的凶戾正渐渐瓦解为茫然,心道,要好了。

“小心!”

心里的警惕刚要有所缓和,岳是非猛然听见身后丹去伤发出的惊呼。

没有第一时间往丹去伤的方向去看,就在丹去伤呼喊的瞬间,岳是非感觉到了某个方向传来的动静。眼神变得锐利,朝动静看去。

“招来招来,不弃不坏。”有个声音正从那里传来,是个穿着小褂,留着山羊胡子的人,一看就是道士模样,与岳是非在纸鹤眼中瞥到的主坛之人倒是相似,当时看的不真切,现在才看清此人模样。

他手中提着个葫芦一样的法器,对着遁甲兵晃了两下,口中祝咒。

飘飘然,阵中有片桃花花瓣飞出,朝他的手中飘去。

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