他们是奥索拉来到日本寻找的第一个帮手,但由于自己身怀《法之书》的解读方法,担心招来他们的觊觎。要知道,自从前任教皇神裂离去之后,天草式再也没有顶尖战力了,要说怀有占据这份力量的意图,那是完全有可能的。
于是修女第一次悄悄逃走,没想到对方居然还能找到自己。
“……”修女默然。
说来也怪,有些人明明相处了不短时间,却根本无法相信;而另外一些人,一眼就认定她们值得信赖。
能够帮助自己的,不知可否信任;自己信任的,却不忍牵扯……
“或许你还不信任我们,虽然我们早已声明对《法之书》毫无兴趣……但是,追寻着女教皇大人脚步的我们,是你现在唯一能够依靠的对象了。”建宫斋宇吊儿郎当地说着,似乎没有让奥索拉信任的打算……
也是,到了现在,除了他们,还有谁能够帮助奥索拉?为了避免被罗马正教抓捕的最坏下场,就算不信任,也只能相信了……到了最后,她肯定会明白的。
“只能这样了……”叹息一声,奥索拉接受了现实。
“那么,请跟我们来吧……到安全的地方。”
……
天草式十字凄教是幕府时代延续至今的日本地下教会组织,是融入城市里才能存在的宗派。当初为了躲避幕府追击,将教义伪装在神道教和佛教之内,因此朝着和其他教会不同的方向前进演化。
专长是在台面下做事,将偶像原理发挥到极致,能够以对话、吃饭、穿着等看似无所谓的动作进行魔术咏唱或仪式,同时是擅长各种武器的战斗集团,联手的话能够发动大型术式,单打独斗的话各种武器近战造诣同样颇为不凡。
这样一个自幕府一来便开始躲藏的教派,最擅长的某过于躲避追杀了,他们选定的隐藏地点,正是尚未完全完工的奥索拉教堂。
最危险的地方,就是最安全的地方嘛。
而且,那个地方也没有无辜的学生。
战斗的话,能避则避,尽量拖延时间,等到能够发动天草式特有的术式,迅速离开这片地域时,就安全了。他们利用特殊书法帮助奥索拉逃亡,罗马正教的人只能跟在身后吃尘。
其实最好奥索拉能够忘记解读法,要不早晚有一天会被害怕的罗马正教灭口的。
没有绝对的实力,一切都是妄言,只能接受强权者制定的规则……只要他认为有威胁,就会毫不留情地铲除。
要说这个选择其实真的挺不错的,修女换上了便服之后混在天草式的少女之中,就是一个养眼的美女,和最近频繁进出的修女完全无法联系起来。
他们很快就到了奥索拉教堂,悄悄地进入了据点,没有一点声响……修建中的教堂还有不少工人紧张地工作着。外墙才刚盖完,周围还架设著许多钢铁踏板及梯子。内部装潢则完全还没动工,看起来简直像是曾经遭到鄙俗的佣兵团掠夺过一样。
天草式们的据点在最重要的“婚姻圣堂”里,这是教堂最大的建筑物,因为使用频率最高,收入最多,因而最受重视,需要装潢的时间最长,排在了最后。
预定装上彩色镶嵌玻璃的窗户还是个黑色大洞,准备放置巨大管风琴的位置还是个相当不自然的空间。大理石地板及墙壁散发著新建材的光泽,但原本应该挂在墙壁上的巨大十字架,还倚靠在讲坛後面的墙脚边。
这是个相当刺激的决定,据建宫的说法,他们甚至曾经和那群战斗修女同处一室……最开始修女也待在这个教堂,但随着行动的日益频繁,干脆直接在外部扎营了,对外则以教堂尚未完工为借口。
指不定什么时候那群修女就跟过来了呢!
天草式的传送魔法在凌晨0点到0点5分才能发动,只要坚持到那个时刻,就能通过涡点传送到日本的另一处,对于躲避追杀来说,再没有更合适的了。
然而,坚持到凌晨的想法似乎未能实现?
有人跟着闯进来了。