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第45章(第1页)

这就是玛雅君王帕卡尔?

如果真是他,为什么在石棺的雕像上,他仿佛在操作某种机器呢?一般学者都认为,玛雅人并没有机器呀。据说,他们连&ot;轮子&ot;是什么东西都不知道。然而,雕像显示的帕卡尔却坐在一个装设着各种仪表、按钮和管线的机械里。这玩意看起来倒像某种高科技产品,而一般学者却说,这幅图像显示的是&ot;灵魂从阳世进入阴间的过程&ot;5或者&ot;国王被骼髅怪物活生生吞噬的情景&ot;6。

我想起奥梅克浮雕所呈现的&ot;蛇中人&ot;(见本书第17章)。它看起来也挺像艺术家用近乎童稚的手法所描绘的高科技机械。&ot;蛇中人&ot;是在拉文达废墟出土,而拉文达跟脸上留着胡子的神秘客‐‐显然是白种人‐‐关系颇为密切。比起拉文达出土的文物,帕卡尔的陵墓可没那么古老;两者的时代至少间隔1000年。不过,考古学家却在石棺中找到一尊玉制小雕像,年代比其他陪葬品显得古老许多,而它所描绘的就是一位身穿长袍,额下蓄着一撮山羊胡的白种老人。

侏儒之家

●犹加敦半岛乌斯马尔(uxal)废墟

午后,山雨欲来,我开始攀登坐落在帕连克废墟北方700公里的一座金字塔。这座塔十分陡峭,呈椭圆形,而不是一般的正方形;底部长24o英尺,宽120英尺,塔身非常高耸,达120英尺,俯瞰着周围的平畴旷野。

自远古以来,这座酷似西方童话中的巫师城堡的建筑物,就一直被称为&ot;魔法师的金字塔&ot;(pyraidoftheagician),有时人们也管它叫&ot;侏儒之家&ot;(h0eofthedwarf)。根据玛雅人的传说,一个神通广大的侏儒在一夜之间兴建起这座金字塔,因此人们才给它取这些个名字。

越往上攀登,阶梯就变得越狭窄,仿佛故意整人似的。我本应倾身向前,紧贴着塔身慢慢拾级而上,以确保生命安全,但不知怎的,我却仰起脸庞,只顾眺望头顶那一片乌云密布、雷声隆隆的天空。一群群飞鸟四下盘旋,不断聒噪着,仿佛在逃避即将来临的暴风雨。几个钟头前就已经把太阳遮蔽的云层,这会儿被大风吹得满天翻滚,宛如一锅沸腾的开水。

玛雅人的传说把&ot;魔法师金字塔&ot;和侏儒的法力连接在一起,这点并不奇特,因为在中美洲地区,人们都认为侏儒是第一流的建筑师和泥瓦匠。一则典型的玛雅传说就毫不含糊地指出:&ot;盖房子对他们来说简直易如反掌,只消吹一吹口哨,石头就会移动,各就各位&ot;7。

读者想必还记得,一则非常相似的南美洲神话提到,当初安第斯山神秘古城帝华纳科兴建时,巨大的石头&ot;在号角吹奏下,穿越天空飞过来&ot;8。

在中美洲和遥远的安第斯山区,人们都相信,某种神秘的声音能使大石头飘浮在空中,就像变魔术一样。

我们到底应该怎样看待这种现象呢?也许纯粹出于巧合,这两个在地理上相隔十分遥远的地区,各自创造出如此相似的&ot;神怪故事&ot;。但是,这种巧合未免太巧,似乎不太可能发生。我们不妨考虑另一种可能:这类故事保存着两地人民对某种古代建筑技术的共同记忆,而这种建筑技术十分高超,能够轻易地将巨石从地上举起,有如&ot;神迹&ot;一般。值得注意的是,古代埃及的传说也提到类似的神迹。这难道也是单纯的巧合吗?根据一则典型的埃及神话,一位魔法师曾经施展神通,让&ot;一块长200脱尺、宽50腕尺的巨大拱形石头&ot;飘浮在空中9。

我正在攀登的这道阶梯,两旁装饰着华丽的图案‐‐19世纪美国探险家约翰&iddot;劳埃德&iddot;史蒂芬斯(j0hnlloydstephens)把它称为&ot;雕刻的镶嵌拼花图案&ot;10。诡谲的是,尽管&ot;魔法师金字塔&ot;的兴建是在西班牙人征服中美洲之前好几个世纪,这儿的镶嵌拼花图案,却一再出现类似基督教十字架的符号。事实上,这座金字塔上镌刻的&ot;基督教&ot;十字架有两种:一种是12、13世纪&ot;圣堂武士团&ot;(knightsteplar)和其他十字军组织崇奉的宽掌十字架,另一种是圣安德鲁(satandrew)的x形十字架。

我攀登上最后几级阶梯,来到矗立于&ot;魔法师金字塔&ot;顶端的神殿。它只有一间庙堂,拱形屋顶用石柱支撑。成群蝙蝠悬吊在天花板下。就像屋外的飞鸟和乌云,它们也受到即将来临的暴风雨惊扰,显得十分烦躁不安。一大窝蝙蝠倒吊着身子,毛茸茸挤成一团,不断拍扑着它们那细小坚韧的翅膀。

我坐在神殿周围的台阶上歇息一会儿。从这儿望下去,我看到更多十字架图徽。毫不夸张地说,十字架遍布这整座古老、奇异的玛雅建筑物。我想起,在安第斯山帝华纳科古城&ot;普玛门&ot;四周的巨石上,我曾经看见一些十字架图徽,那是古代工匠在哥伦布出生前镌刻的11。拉文达废墟出土的奥梅克&ot;蛇中人&ot;雕像,上面也镌刻着两个x形十字架;据专家考证,那是耶稣基督出生前的作品。这会儿,在乌斯马尔废墟玛雅文化遗址的&ot;魔法师金字塔&ot;上,我又看到十字架符号。

脸上留着胡子的神秘客……

身上有羽毛的蛇……

十字架符号……

这些奇特的象征,一再出现于不同的历史时代、相隔十分遥远的文化。这难道真是意外的巧合吗?为什么这些象征会如此频繁地被表现在艺术品中,镌刻在建筑物上?

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