有时,我们的悲惨处境可能完全是自己想象出来的,实际情况远没那么糟,但即使是真的陷入困境,也要学会忍辱。
忍辱指不畏艰难,能够忍耐并有勇气克服困难,同时对一切,即使对有可能伤害自己的人,也不失去慈悲心。
讲到不畏艰难,人们总认为那主要与意志力有关。的确,有人仅凭坚强的毅力就可以挺过难关,但这不是我所说的忍辱。忍辱是因为了知事情的缘起、因果,而坦然接受自己的处境,这与怯懦完全不同。忍辱中的勇气也不是来自意志力,而是来自内心的柔软和开放。在生活困难的打击下,努力不让内心变得僵硬麻木,就算在最难的时刻,也要努力保持心中的善意。
地震中有一个女孩子在废墟下压了十几个小时,被救出来的那一刻,她对营救队员说:&ldo;打扰你们了,我一辈子都不会忘记你们。&rdo;很多人被女孩子的话深深打动,也有人说她只是汉语表达能力不好,情绪激动之下词不达意。也许她真的汉语不够好,用词不够准确,但是她要表达的意思是很明显的:给大家添麻烦了,她感到很抱歉!在这种情况下,这位可爱的女孩没有想自己是多么不幸、无辜,她满怀谦卑地向别人表达着心中的感激和善意。
因为忍辱,我们在困难中才不会轻易被负面情绪击垮,而是保持判断力,采取适当的、平和的方式解决问题,避免进一步的伤害。忍辱也让我们宽容、理性,与人融洽相处,建立友谊。所以,忍辱的另一层含义是容忍。承认世界的多样性,尊重分歧和不同,这的确很难,因为人人都只想改变别人,不想改变自己。
转化内心是艰难的,无始以来形成的顽固习气不是一朝一夕能够改变,我们要学会忍辱,忍受、克服修行路上的困难挫折,心中始终不忘我们的目标是有情众生都远离痛苦、获得安乐。
愿逝者往生西方极乐净土!愿通过我们的善心善行,为生者创造一片人间净土!
附言:玉树的简短开示
2010年4月14日清晨,青海玉树发生强烈地震!
几天来,面对不断上升的伤亡数字,相信所有人都愈来愈悲痛。
灾难让我们更清醒地认识到生命的无常和忧患,也更让我们懂得出离心、慈悲的意义。
大灾当前,我们要积极向灾区人们伸出援手,尽己所能地帮助他们。喇荣五明佛学院在地震发生后迅速做出反应,捐款捐物并组织救援队,学院主要的堪布、活佛和管家大都加入了救灾第一线。到目前为止,已有近千人进入灾区,在废墟中找人救人,为遇难者念经超度,给饥寒交迫中的生还者送去食品、棉衣被以及精神上的安慰。我身边的很多人,我所知道的其他很多寺庙、道场,也都在第一时间向灾区发出援助。
对那些在灾难中失去生命的人以及正在遭受伤痛折磨的人,作为佛弟子,我们还要以佛教特有的方式为他们修持善法,愿凭借善法的功德和三宝的加持,逝者能够往生,生者早日脱离苦难。
大慈大悲的观世音菩萨是十方诸佛无量悲心的化现,若在灾难来临时不退失对三宝的信心,至诚念诵观音菩萨心咒,持诵观音菩萨圣号,观音菩萨一定会闻声救度,为众生拔除苦难,因为这是观音菩萨往昔发下的殊胜大愿。
我因疾病在身不能前往灾区,虽然靠喇荣佛学院的师兄弟以及扎西持林的道友们帮忙,我也得以向灾区同胞献上了自己微薄的心意,但我仍然安不下心来,我想在后方为他们多做一些事情。所以,自地震日起四十九天内,我希望与大家共修观音菩萨心咒&ldo;唵嘛呢叭咪吽&rdo;和观音圣号,这将有助于亡者早日离苦得乐,最终往生西方极乐世界。
在念诵观音心咒之外,大家还可以根据自己的具体情况放生、供灯或行持其他善法,把功德回向给所有因灾难感受痛苦的众生。
发心参加这次共修的人可以通过网站报名报数,将每个人有限的功德最终融入共修的功德大海,帮助众生,利益众生。这样的善行会让我们短暂而无常的人更有意义。
让我们一起祈愿所有众生远离苦难,祈愿所有众生都能得到观音菩萨的加持,趣入善法,愿灾难永远不再降临!
唵嘛呢叭咪吽!
希阿荣博
2010年4月16日
第二部佛门
我们寻遍整个世界,发现佛法可以让我们的心得到安乐。
第一章入佛门
在北京养病期间,我接触到了一些人,他们当中有的是刚刚皈依的佛弟子,有的是对佛教中慈悲心、菩提心等教义非常向往,但因为对佛教缺少了解,至今还没有皈依三宝。所以,我想就&ldo;皈依&rdo;以及&ldo;我们为什么要皈依三宝&rdo;,给大家讲一讲。
我们今天所处的时代科学技术高速发展,物质生活也非常富足,但生活在这个世界上的人看起来并不安乐,物质的富足无法从根本上消除人们内心的痛苦。大家主要生活在城市,关于这一点比我的体会更深。
我们寻遍整个世界,发现佛法可以让我们的心得到安乐。
我从小生活在藏地,在我的家乡,藏民们生活非常贫困。在追求富足的生活这一点上,藏族人与汉族人没有什么不一样,但因为那里的人们信仰佛教,由于佛法的加持,大家的心都非常安乐。夏天,在美丽的草原上,到处都能看见藏民们自发地聚集在一起唱歌、跳舞,无比快乐,而在其他地方很少会看到这样的景象。
近年来,我还听说在其他地方,每年都有很多人因为各种各样的原因自杀,而且自杀的数字还在逐年增加。这个世界上真正不怕死的人可能一个也没有,但用结束自己生命的方式来摆脱现世,可以看出这些人心里承受着怎样的痛苦!在藏地,这种事以前从来没有听说过,我想这肯定和藏族人信仰佛教有很大的关系。所以我希望大家不管是不是信仰佛教,为了能让自己的心获得暂时与究竟的安乐,最终得到真正的解脱,至少应该先了解一下佛教。
作为一名佛教徒,我很清楚地知道佛教绝不是像有些人所讲是迷信、虚无的。恰恰相反,由于我们的本师释迦牟尼佛的无量悲心与深广智慧,他的教法对所有众生都会有极大的帮助,特别是在我们面对死亡的时候。
一个人如果没有学习佛法,不管他多么富有,也不管他怎样地位显赫,在生死关头,他所拥有的一切都不能让他得到真实的利益。
前几天一个在国外留学的女孩来见我,她今年只有十七岁,她告诉我,她同学的父亲是一个在世界上非常有地位和声望的人,他们家很富有,吃穿住用可以说是这个世界上最好的。不久前这位父亲查出患有白血病,全家人非常难过,尤其是病人本人,终日生活在死亡的阴影里,极度恐惧,痛苦不堪。此时此刻,他一生积累下来的财富、得到的地位不但无法让他的痛苦有丝毫的减轻,反而因为执著,让他更加痛苦。
看到这些,这个十七岁的女孩深有感触:很多人都会将财富、地位当作人生的目标并为之奋斗,但当我们不得不离开这个世界的时候,财富与地位不会有一丝一毫的帮助。