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写到这里,本书已渐渐到了尾声,感谢各位随我走了这么长的一段路,后面大约还有十章左右,我可能会停笔一段时间了。因为要停笔一段时间写《晚宋》,所以我觉得有必要要给读者朋友们把后面的情节交代清楚,以示尊重。
其实这本书我本人并不是很满意,这是我的第一次写作,起篇不好,铺得又太大,却又把握不住,典型的贪多嚼不烂,所以不推荐,我也不停写埋怨,全当是一种练笔。现在我的写作重心已渐渐转到《晚宋》上来,可以说它是我写《李唐》近百万字后,用积累的经验和教训的涅盘重生。
从某种意义上《晚宋》应该是《李唐》的续集,但它的故事情节和《李唐》却毫无关系。
说它是续集,一方面因为《晚宋》的主人翁李思业其实就是李月的养子李徐的后裔,这便是我在《李唐》中给李月安排一个养子的主要目的(当然还有另一个目的,我后面会说到)。李徐和李思业两人间的关系我并不直说,但读过《李唐》的读者就会知道在&ldo;摩尼&rdo;一章中摩尼教的睿息曾给李月两枚戒指,一个是镶有血钻的王者之戒,一个是镶有黑钻的霸者之戒,戒体是用波斯国玺的碎片所制,后来李月就将霸者之戒给了崇文的李晨,将王者之戒给了尚武的李徐,这枚王者之戒就是李思业家的祖传之宝,一直是李思业的母亲所收藏,后来被蒙古大汗窝阔台得到,这就是李思业毒死窝阔台的动机,给母亲和姐姐报仇。
说《晚宋》是《李唐》续集的另一个原因,其实就是我写《李唐》最大的一个遗憾,那就是李月不能称帝。李月要称帝其实很容易,但我的感情上却接受不了,我是一个极传统之人,我不想小说中主人翁的夺帝是发生在中华民族的盛世之中,所以我就考虑让他的后代来了结我的这个遗憾,要从蒙古人和女真人中把汉人的江山抢夺回来。所以《晚宋》也成了我感情上的一个延续,同时也要把唐朝时不可能发生的一些事情如资本主义萌芽等等,放到《晚宋》中去完成。
有读者说摩尼教是邪教,其实我并不以为,摩尼教在中东地区被统治者定为邪教,一方面它的本体是伊斯兰教的死敌犹太教,另一方面他宣扬的众生平等不符合统治阶级的利益。但李月却需要这种众生平等的思想,所以要利用它向人民宣扬一种平等、自由的思想。
在《李唐》的后一章,大历十二年,唐日两国因贸易危机最终爆发了战争,李月带着李徐亲去征讨日本,这一方面也是他想让自己的儿子李晨有治国的经验,一去就是两年,日本也发生了内乱,光仁天皇被藤原百川杀死,光仁天皇的儿子山部亲王借唐兵铲除了藤原,最终和唐朝签定了自由贸易协议和战争赔偿协议。等李月回金陵时才知道江南在前一年已经发生过一次重大的瘟疫,使人口锐减四成,他的两个侧妃都在救助儿童中染病先后去世,大哥李豫也驾崩,李适即位,史称德宗。随着官商对民间资本的打压,一个重大的政治问题慢慢浮出水面,那便是此时的江南还是处于一个人治的体制下,一切的改革都是靠李月的威信在维持,一旦李月不在,江南迟早会走回老路,而李晨却是一个传统君权的维护者,再换李徐已经不可能,李晨已经站稳了脚跟。
于是李月就想建立一种新的体制,把权力交给人民,打碎原来的君权体制,但是君权思想已深入人心,传统的儒家、佛教等等都是这种君权思想的维护者,李月和韦应物发起复古运动,企图否定两汉以来形成的新儒家思想,恢复真正的孔孟学说,但遭到了官僚阶级和所有读书人的强烈抵制,他的儿子李晨就是新儒家思想最坚定的维护者,父子俩思想上的矛盾开始不可调和,这时几乎所有的官僚甚至普通百姓都支持李晨,反对废除君权制,这让李月看到了任重道远,他终于意识到没有数百年的时间是不可能改变一种根深蒂固的思想,于是他决定要播下一颗思想种子,于是就利用了摩尼教的思想,让它在百姓中去宣扬平等和自由,他相信总有一天,人民会推动国家朝他理想的方向走去。
德宗以后,李月慢慢开始厌倦了政治,逐渐把权力移交给了李晨,而让李徐和南霁云在台湾掌管水军,自己退到幕后,这时长乐的飞升让他感到一种明悟,他开始重新修道,十年后,赵绿敏之死让他了结了最后一个心结,微笑着追随妻子而去。
李月走后,李晨开始排斥老臣,重用心腹,把长史韦应物贬为苏州刺史,用刘原为长史。不久蔡明德、荔非元礼先后病势,李晨就用心腹路嗣恭尽夺军权,同时长安李适的眼睛也开始东顾江南的富庶。数年后,长安爆发泾原兵变,李适向江南求救,李晨派大将路嗣恭率军十万进京平叛,但平叛后路嗣恭竟投靠了朝廷不再回来。
这时魏博的田悦趁机发难,兵锋直指扬州,李晨急向弟李徐求救,李徐率八万水军北上打败了田悦,但李晨却听信刘原谗言,在李徐凯旋之时将他毒死,同时杀其全家,李徐幼子逃亡襄阳,这便是《晚宋》主人翁李思业的先祖。李晨欲夺其水军,但刘原却又把事情告诉南霁云,南霁云在得知李晨自残手足真相时不禁悲愤交加,一怒之下率水军投靠了朝廷。
这时德宗李适乘机发难,李晨被迫交出吴王实权,李适遂杀刘原收买江南人心,同时派李晨外公宰相韩晃任江南东道节度使,李晨在悔恨交加中病死,李适感李月之恩重用李晨之子李绅,三十年后李绅也成为唐朝宰相,又过了数十年,唐朝灭亡,江南军阀并起,大乱,隐居江南的李绅之子全家被杀,惟其幼孙李被徐明谦的曾孙吴国宰相徐温念在祖先的旧交所救(这就是我写徐明谦的伏笔),改名徐知诰,徐温死后,徐知诰执掌吴政,受封为齐王,吴天祚三年(937年),废吴帝自立,改元升元,国号大齐,升元三年恢复本名李,重改国号为唐,史称南唐。