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第28章（第1页）

今夕是何夕?他乡说故乡;

看人儿女大，为客岁年长。

戎马无休歇，关山正渺茫;

一杯柏叶酒，未敌泪千行。

心热如火，眼冷似灰

读了这么多&ldo;今夕何夕&rdo;、&ldo;今朝明朝&rdo;、&ldo;今年明年&rdo;的诗歌，真让我们感觉茫然不已，一个日子在我们的生命逝去，有如闪电眨眼那样快速，有如猫爪滑过那样无声，有如和风细雨吹拂那样不可捕捉，每一天夜里，当我们忙完了一天的事物，躺在床上都不免怅忙：这就是我的一天过去了吗?

比较敏感的人会想到今天与明天的问题，会想到昨夜，想到去年此夜，想到某年某月的某一天，然后怀着一点憾然睡去。

更敏感的人，就会因为这样失眠了!

时间和空间的转动竟是如此的无奈，青春不在、情爱不在、人生许多可珍惜的细节都已不在了，如果我们因此情绪被波动，就会沉溺其中永无出期!我们的心仍然与从前一样热，我们的眼却不必像从前那样的热，我们或者可以在变动中有一种冷静的观照。

我很喜欢日本的宗演禅师的座佑铭：&ldo;我心热如火，眼冷似灰。&rdo;

宗演曾为自己立下一个终身奉行的守则：

晨起着衣之前，燃香静坐。

定时休息，定时饮食;饮食适量，绝不过饱。

以独处之心待客，以待客之心独处。

谨慎言词，言出必行。

把握机会，不轻放过，但凡事再思而行。

已过不悔，展望将来。

要有英雄的无畏，赤子的爱心。

睡时好好去睡，要如长眠不醒。

醒时立即立床，如弃敝屐。

这虽然是禅师自勉的格言，对于容易耽溺缅怀的我们。以是非常有用的。如果能像禅宗那样，只有今夕，就没有昨夕明夕与何夕了。他的&ldo;睡时好好去睡，要如长眠不醒。醒时立即立床，如弃敝屐。&rdo;特别使我们心惊，令我想起文天祥在处于最险恶之境时，曾写过的两句话：&ldo;存心时时可死，行事步步求生&rdo;，忠肝义胆的孤臣与云胸水怀的禅师竟有如此相似的格言，使我们知道要从绝处逢生，要昨死今生，非得有断然的气概不可。

当代修行极有成就的叶曼居士，有一次对我说，她把文天祥的&ldo;存心时时可死，行事步步求生&rdo;，略作改动，变成&ldo;时时可死，步步求生&rdo;，真是改得妙，一个人随时随地可以死去，是多么潇洒，而一个每一步都往活的地方走，是多么勇毅。反过来，对于那些醉生梦死之辈，就是&ldo;时时可生，步步求死&rdo;了。

晴空有云，不改蔚蓝本色

&ldo;今夕何夕&rdo;是一个如真如幻、梦幻泡影、迷离朦胧的命题，人在某一种时空里就免不了会沦入那样的悲情，其实我们有没有好的观点来看清过往的历程罢了。