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第105章（第1页）

&ldo;参赞，&rdo;他说，&ldo;为什么您不出席我们的招待会？又为什么不介绍我和&lso;拉什&iddot;布鲁哈斯&rso;最漂亮的女人认识？&rdo;

&ldo;最漂亮的女人叫克而丝蒂娜。这是欧桑，瑞士大使馆的秘书。克丽丝塔。&rdo;

欧桑吻了她的手道，

&ldo;我可以坐在你们这儿吗？&rdo;

&ldo;不，&rdo;罗门摇摇头说，&ldo;不要坐在这儿，弗兰茨。&rdo;

&ldo;我不妨碍你们。我只不过觉得呆在这样一个美丽的太太身旁很愉快。&rdo;

&ldo;我还有很多事。&rdo;罗门说．&ldo;然后我们还有重要的事要商议：什么时候，在什么地方举行我们的婚礼，是吧，克丽丝塔？&rdo;

&ldo;请坐，欧桑先生，&rdo;克丽丝塔说，&ldo;波尔是属于那种类型的男人‐‐至死独身的男人。&rdo;

&ldo;不，&rdo;波尔又说了。

&ldo;不要坐在我们这儿，弗兰茨。我决心娶妻之后才死。我希望在我的墓旁有一美丽的女人哭泣。这是真话，别生气。弗兰茨，好吗？&rdo;

第三十章施季里茨（十三）

（1946年10月）

肯普在10月份接见了施季里茨，施季里茨连胡子都没来得及刮，‐下火车就直接去了国际电报电话公司。肯普很感兴趣，布鲁恩博士在新寓所的感受如何，他一面诡秘地使着眼色，一面问，假日里是否用情过度，眼睛下的黑圈太明显啦。喝了一杯冷饮之后，肯曾请他一块儿去公司的档案参阅部。

那是三个房间，由古色古香的门联通着，白色的门上装饰着银色的花纹。肯普向紧挨着窗户的一张桌子点了点头说，&ldo;这是您的位子&rdo;。

&ldo;太好啦&rdo;，施季里茨回答，&ldo;只是我不擅长在狭窄的空间里工作&rdo;。

&ldo;什么意思？&rdo;肯普不解地问。

施季里茨走到另一张桌子跟前，稍微把它朝身边挪动一下，身子撑在桌面上，形成一个直角，然后转向肯普说：&ldo;在这儿如何？&rdo;

&ldo;完全可以&rdo;。

&ldo;那么好吧。我做什么？&rdo;

&ldo;工作&rdo;。肯普像通常一样开朗、悦人地笑了，&ldo;表现一下您的水平，就在那儿&rdo;，他冲门点点头，&ldo;这位是安赫尔先生。走，我给你们介绍一下。&rdo;

他们走进第二个房间；它比第一间要大，摆满了书拒，里面装满了合订本的手册，报纸，公司和西班牙政府各部的财政报告以及全套的刊物。在屋角的一张非常精巧的胡桃木小桌后面，一个像姑娘一样柔弱、五十岁左右的人坐在一把带细马腿的椅子上。他身穿紫色的丝绒上衣，没有系领带，而是扎了一个奇特的，加工精致的丝绸领花，裤子是奶油色的，袜子是白色的，而鞋子上则带着金色的搭扣。

他轻轻地站起，好像飞起来一样朝施季里茨迎面走来，他显得这样瘦，握起手来很兴奋，他请他俩抽烟，喝咖啡，还按西班牙人的习惯拍了拍肯普的肩膀，并且说一口地道的德语：&ldo;亲爱的布鲁恩，您将与我一起工作，我深感幸运。这就有个人可以说说心里话啦。我在这玻璃匣子里简宜是憔悴不堪。我先向您介绍一下这个部门的工作规章，以便一会儿能安静地喝咖啡。其实，也没什么特别的规矩，您要说明取哪些材料，研究的题目，声明受谁的委派进行分析并指出研究某一情况的时间。我把这些都记到我的笔记本上。我们就剩下喝咖啡了。都清楚了吗？&rdo;

&ldo;再清楚不过啦，&rdo;施季里茨答道。

&ldo;那好极了。对啦，还有一个手续。您必须签字保证不将文献带出本部。请您谅解：在西班牙是严禁批评领袖的对内政策的文献扩散的，而我们的主人在报刊言论上又根本不受约束，所以，您知道，并非所有的美国出版物都可以在我们这个半岛上出售。我相信您一定理解我的苦衷，我是这个国家的公民，所以要尽一切可能避免在公司与太阳门的关系上产生麻烦。

&ldo;为了避免关系上的麻烦&rdo;，施季里茨建议道，&ldo;应当给太阳门的聪明人送上等的贿赂，这是维系友好关系的更好办法。&rdo;

安赫尔不知何故显得沮丧，惘然若失地看着肯普，后者故作庄重地一笑：

&ldo;您要学会习惯布鲁思博士的玩笑话，亲爱的安赫尔，什么也不要写，每个人都有一些怪脾气。他这样随便地谈到贿赂，正是因为它们没有在任何时候送给任何人。假如真要送的话，像我不得不做的那样，就会一声不吭啦。是这样吧，布鲁恩？&rdo;

&ldo;您送了什么？&rdo;

&ldo;油画。这儿油画时髦得很。好歹这里是委拉斯开兹、牟利罗、埃尔&iddot;格雷柯和戈雅的故乡嘛……&rdo;

&ldo;别忘了苏巴朗，&rdo;施季里茨提醒说，&ldo;他开创了一个时代，一个始终未被理解的时代。&rdo;

&ldo;末被理解的时代是没有的，&rdo;安赫尔反驳说，肯普说了那几句话以后他已稍微平静了一些。

&ldo;有的，&rdo;施季里茨说，

&ldo;比如说，我就无法向自己解释清楚宗教裁判所，其中包括西班牙的，它们为什么要把阿拉伯人和犹太人赶出西班牙呢？为什么要伤害那些于已有用的人呢？这是反历史精神的。&rdo;