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第37章（第1页）

隔了一两天，徽宗再次到李师师家，不见李师师，询问之下，知道她去送周监税去了。徽宗想，情敌终于被赶走了，大喜。谁知久久等候，李师师迟迟为归，直到更初始归，且愁眉泪睫，憔悴可掬。看到这样的情形，徽宗大怒说：“你究竟到哪里去了？”这是明知故问。

李师师答道：“臣妾万死，听说周邦彦得罪，押出国门，便略致一杯送别，不知官家来。”

徽宗问：“曾有词否？”

李奏云：“有《兰陵王》词。”

徽宗说：“唱一遍看。”

曲终，徽宗大喜，复召周邦彦为大晟乐正。这首《兰陵王》中有“登临望故国，谁识、京华倦客。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺”、“沉思前事，似梦里、泪暗滴”之句。贵为天子的徽宗却完全没有料到，自己将遭遇比这更加不堪的命运。

不过，这个故事里的徽宗皇帝还是颇让我喜欢的。他是个喜欢吃醋的寻常男子，他是个怜香惜玉的情人，他是个为艺术而艺术的艺术家。最终还是对艺术的敬重压倒对情人的嫉妒。

因此，周邦彦才得以保全。虽然他是皇帝的情敌，但有情人之间方可惺惺相惜。

因此，徽宗才丢了江山。因为他太看重美人了，如同甘愿放弃王冠的温莎公爵。

在那北国苦寒之地，这名俘虏屈辱的晚年，让人如何怜悯。他再也写不出那一首冠绝天下的瘦金体，他再也听不到李师师金声玉振的歌唱。

他一步步地走向死亡，被寒冷冻僵。

红尘自古长安道，故人少。

酒醉之后，回家的路分外长。一步深，一步浅，不知道是如何走回家的。

小山倒是没有经历日后的国破家亡，得以安享晚年。但他敏锐地捕捉到了地震前夕的波动。他也曾经激愤地说：“我盘跚勃窣，犹获罪于诸公。愤而吐之，是唾人面也！”真相是可怕的，所有过于聪明的人们都不去说他。小山偏要说，该说的话都已经说完了，但依然没有人听。听不听是别人的事，说不说是自己的事。固执如牛的小山，对这个时代投下了他的那张没有分量的“弃权票”。

是啊，患病的是这个时代，而不是看出时代病症的先知。看到了这个弯曲背谬的时已经身患绝症却无力拯救之，更是痛上加痛。众人哪，你们为什么要为难先知呢？众人哪，你们为什么不接受先知的爱呢？圣经中说：“我晓得人的道路由不得自己，行路的人也不能定自己的脚步。”（《耶利米书》十章二十三节）耶利米在耶路撒冷城中的哀哭，有谁听见了呢？

“伤心最是醉归时”，不能让人伤心欲绝的感情，自然不是爱情。小山踉踉跄跄地踏上回家的路，回去之后还是要面对冰冷的现实。不用说手无缚鸡之力的小晏，古龙笔下多少英雄侠客，即便武功盖世，也仍要去千金买醉。

春风未放花心吐，尊前不拟分明语。杯盏交错的时候所说的话是当不得真的。醉中的人根本忘却了自己究竟是谁。古龙形容说，可怕的醉，多么让人头痛身酸体软目红鼻塞的醉，又多么可爱。一种可以让人忘却了一切肉体的痛苦的麻醉，如果它不可爱，谁愿意被那种麻醉所麻醉。只可惜，这种感觉既不能持久也不可靠。这大概就是，普天之下，每一个醉人最头痛的事。

更可怕的是，每一个人醒来后，所面对的现实，通常都是他所最不愿面对的现实。

古龙自己便是酒醉而死，他不顾医生的叮嘱，病中狂饮，以至胃出血不治。

他真的是爱喝酒，还是借酒来躲避什么？

他是用酒来制造欢乐，还是用酒来加剧痛苦？

没有人知道答案。醉酒之人已经不能回答“我是谁”了。