里面的布置也跟其他庙宇差不多,迎面就是一个供桌,供桌的后面是一尊神像。
神像立的正是钟馗,他面色黝黑,头戴乌纱,身穿锦袍,单腿抬起,脚下踩着一个小鬼。左手撩袍,右手提着一把宝剑。神像上的彩漆大部分都掉落了,显得色彩斑驳,破败潦倒得很。
这钟馗的形象跟我身上的纹身除了面容相似,其他的装扮并不太一样,我想也许真的是一种巧合吧?
第117章诸候之战
在神像的两侧,有木制的竖牌,看着应该是一副楹联。上面的字上的漆也斑驳掉落了。但是能认出来写的上联是:鬼界应须有正气,下联是:人间焉能无此君。
万老头提醒我们:&ldo;咱们三个走在一起。尽量别分开。检查一下这庙里。&rdo;
我点点头。跟着万老头在庙里转了一圈。这小庙不大,除了前面的神像。后面基本也没什么值得检查的东西了。虽然有两个屋子。但是里面都是一些散乱的香炉和条案什么的。都已经破坏的不成样子了。但是这也证明这座庙宇当时也是有人来烧过香,拜过神的。
我们并没有什么发现。而且后面的屋子里,地面上有很多灰尘,说明并没有人进来过。
我现在怀疑我们来到这文头山,是不是搞错目标了。我们爬到了山顶。却没有发现任何和廖光明有关的线索。而且这山上处处透着诡异。
我们正在庙里面转悠。如果再没什么发现。就准备下山了。毕竟天色已经不早了,此时应该已经暗下来。月亮当空了。
可是就在这时,我突然听到庙外好像有动静。
这让我吃了一惊,我们自从上了山,就没看到人和动物,难道是那个逃走的不明动物回来了?
我们几个互相看了看,就回到了庙门那里。
庙门关着,我们从门上的那些裂纹往外面看。
外面就是那片平整的场地,原来应该是这庙宇的前院。由于这里是山顶,并没有多少树木遮挡,月光得以大面积倾泻下来,把当院照的明晃晃,白花花一片。
而就在那当院的中间,站着一只黑毛野猪。那野猪身材高大健硕,看着跟个小牛犊子似的。鼻孔翻翻着,嘴里两只弯弯的獠牙,目露凶光。
我们上了文头山,还是第一次看到有动物出现。不知道这野猪是从哪里跑来的,但是看着让人心里发慌。
万老头抓紧了斧头,低声说道:&ldo;在我们山里,都说一猪、二熊,三老虎。野猪才是山里最猛最难对付的,黑熊和老虎倒在其次。原因是黑熊和老虎有时候不主动攻击人,遇见人如果不是很饿还要绕开走。而野猪不同,横不讲理,攻击人从来没有理由的。&rdo;
那野猪头应该是发现了我们,此时冲着庙宇,后腿不停地在刨地。两个大鼻孔里不时喷出一团气来,并发出吭吭的声音。
还没等我们做出准备,那野猪后腿一蹬,忽地朝我们的庙门冲了过来,它的气势看着就像是一辆小型坦克。
我吓了一哆嗦,下意识地抵住了庙门,他们两个也死死地推着那庙门。
&ldo;咣&rdo;地一声,那门被野猪撞开了一道缝。但是这庙门虽然经过多年,但是材质不错,现在依然很坚固。并没有被野猪撞散。
我们被撞得震开,但是迅即又聚上去,利用野猪撞得也有点懵的机会,把那庙门又关上,并用门闩死死地插住了。
接下来,那野猪就跟疯了似的,后退,助跑,撞门……
它连续撞了三次,虽然那门比较坚固,但是也架不住它这么冲击,眼见着那庙门被撞得快要散架了。
看来真的如万老头所说,这野猪攻击人,从来不讲理由。
万老头大喊了一声:&ldo;快,点火把,这么下去不行。咱们得冲出去。&rdo;
我和赫连双将万老头做的火把拿出来,又拿出了万老头的火折子。
万老头经常出走山林,身边一直备着这种火折子,有时候比火柴什么的要管用得多。
后来我再去山里的时候,也学着万老头弄了火折子。所谓&ldo;火折子&rdo;就是在细竹筒里放上棉花淋上火油和白磷再在尾部凿几个小孔,用以保护火种,不用时在竹筒上方可加一个盖,用时把盖拿掉对着吹几下也就着了,一般这&ldo;火折子&rdo;可以保存火种三天左右,很方便。
就在我们准备点燃火把的时候,突然万老头喊了一声:&ldo;先别点火,有情况。&rdo;
他此时正贴着门缝往外看,而野猪的撞击声确实也已经停止了。
我们急忙围上去,也顺着那门缝往外看。
这时一幕令人震惊的场面出现了。
门外树上和院子里,或站或蹲着大大小小几十只怪猴。之所以说是怪猴,是因为我从来都没见到过这种猴子。
它们的身体有七八岁的小孩那般高,都是直立着身体,看着半人半猴,只是比人多了些毛发。它们的脸很长,头盖骨很大,而且面色殷红,面目似猴,口中长满獠牙,一双双眼睛扑闪着,闪着绿幽幽的光,呲着牙,似笑非笑。那些怪猴的上肢格外的长,背却有点儿佝偻,浑身是毛。更惹人注意的是,在它们的两条腿下,脚竟是倒着长的,脚后跟朝前,脚丫子在后。虽然看不清那脚有几只脚趾,但是明显能看到在脚趾的前面,有弯弯的利爪。