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第198章（第1页）

头一次听到这个新奇的观点，金大雷反倒有些搞不清楚，想了想，金大雷反过来问一句

&ldo;这个好像还有点道理，不过我不明白，民主和自由难道是不正确的么?小时候我觉得老家有那么多下岗的工人和那么多的贪官，如果我们有民主的法制和监督，大概就可以避免那种情况了吧?&rdo;

&ldo;呵呵，你这话至少也是在曲解民主本身的涵义，不过不管怎么说，民主本身也不会是解决社会一切的灵丹妙药，当然，不少理智的民主拥护者也认为把社会一切问题的解决都说成是民主的责任，一旦民主解决不了或者看似民主在有些国家不能解决这个问题就说民主无能是一种对民主制度的诬陷，老实说，你刚才的反问反倒就是这个思路。&rdo;

王长松的话有点绕，金大雷有些闹不清楚，他原先可从来没想过民主或者民主的本身是个什么东西的问题。

感觉金大雷没有搞清楚自己想要说什么，王长松自己拍了拍脑袋反问了一句

&ldo;你觉得这个世界上是道德高尚的聪明人多，还是平庸无能的人多?&rdo;

金大雷诧异的看着王长松，这个人似乎总爱提一些让人摸不到头脑的问题啊。又想了一小会，金大雷回答道。。。。。。。

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前传：多年前的往事第4章金大雷的往事（四）

小说：太阳的距离作者：黑曜圣石更新时间：2013-07-1013:59:07字数：2051

金大雷有些不解的看着王长松，他搞不懂对方问题这个问题的涵义

&ldo;道德高尚的聪明人还是平庸无能的人多?&rdo;

&ldo;嗯&rdo;

&ldo;我想当然是平庸无能的人多吧，坏人当然是少数，但是大部分人也的确都是平庸的普通人而已。&rdo;

&ldo;也就是说你认为世界上，道德高尚，智力发达的聪明人是少数了?&rdo;

&ldo;这是当然的了吧?&rdo;

金大雷说到这里有些笑了，世界上当然不能说绝对，但是完人实在太少了，有德无才有才无德甚至无才无德的人才是大多数，德才兼备的总归是少数人，这也才显得德才兼备的人稀缺可贵不是么?

&ldo;那么民主代议制选举一般而言都是少数服从多数吧?&rdo;

金大雷想了想，虽然像美国这样体制上是间接选举实则是普选的国家会出现技术性的得票少也有可能获选的总统，但总的来说，少数否从多数至少是民主执行的一个基础总归没错了，至少主要民主国家也都是按照这个思路来评判谁是最后获胜者的。

&ldo;嗯。。&rdo;

&ldo;那么请问，为什么你会相信一群平庸的人做出的决定会一定选出最适合这个国家的领导人，甚至做出最适合这个国家的决定呢?&rdo;

&ldo;可是难道不用民主制度就能选择出来一个适合的么?&rdo;

&ldo;这个是另一个问题了，我只是说民主制度并非能选择出一个最适合国家的领导人，并没有评判民主制度是否优劣于其他制度。&rdo;

&ldo;可是民主贵在监督，纠错机制啊?有反对党的存在，总归可以遏制错误的发生吧?&rdo;

&ldo;这个问题我无法明确回答，抱歉?&rdo;

&ldo;嗯?为什么?&rdo;

金大雷有些不解的看着王长松，难道说这个问题他自己也反驳不了所以才拒绝回答?

&ldo;因为错误是否解决，是否得到遏制本身就是一个涉及主观评判的事情，比如说日本经济自90年代以来开始陷入危机，最近换上的新领导人小泉在日本开始搞金融改革，政府开始加大对银行的救助力度，我预计未来日本几年可能会有一个景气时代。&rdo;

&ldo;那样不是证明了民主制度还是有效果的么?换了一个能力比较强的领导人。&rdo;

&ldo;呵呵，那么如果小泉下台换上的人经济又搞不好了呢?&rdo;

&ldo;嗯?这那可以再换人啊?&rdo;

&ldo;那要还是搞不好呢?&rdo;

&ldo;这个，无法证明吧，而且还可以再换。&rdo;

王长松听到这里也乐了，挠挠鼻子笑道

&ldo;所以我说这个问题我回答不了，如果觉得民主纠错机制就是这样无限循环进行穷举法解决社会问题，那么我觉得任何制度都可以使用，皇帝不行了等他死了再换一个，王朝不行了革命退掉他再建立一个，无穷无尽当然我这并不是说民主劣于封建王权制度，这不是我要说这番话的目的。&rdo;

&ldo;所以来说，民主制度就在于你自己本身的看法如何，这是涉及你本身主观判断的一个东西，如果你坚持认为民主制度的纠错机制是适合国家管理的，那么哪怕不断换领导人你会也认为这是民主必要程度而已，说白了就是一个屁股问题&rdo;

看着王长松的话，金大雷有些似懂非懂的点点头，他本身并不觉得王长松说的全对，但又觉得并不是没有道理。

&ldo;其实说这些话，本来也就是你自己的观点如何，我觉得其实政治立场上，和一个人的主观接受程度有关系，如果你在内心已经树立了民主万能论，民主高贵论，那我觉得我这些话在你眼里和废话没什么区别。&rdo;