各种民间武术组织,一夜之间都冒了出来。大刀会、小刀会,大长拳、小长拳,太极拳、螳螂拳、铁布衫,各种各样、五花八门。
各种印制粗糙的武功秘籍,到处都是,竟然比小人书都受欢迎,连走乡串户的货郎车里,就有十几种。
每个人都曾有一个快意恩仇的江湖梦,十八般武艺样样俱全,人前气场全开、走路带风,人后三人成影、把酒余生。
《少林寺》宣扬的惩恶扬善、快意恩仇的英雄情结,让人们摆脱几十年的政治桎梏,无视法律的约束,追崇江湖义气。
基层政府公信力下降,社会纠纷不再找政府调节,靠武力解决。打架斗殴,逞凶斗狠现象增加,小纠纷酿成恶性案件。
犯罪分子私欲膨胀,借口替天行道、劫富济贫,强取豪夺,入室抢劫、拦路抢劫犯罪时逞上升趋势,特别是团伙犯罪增加。
解放后国家努力了三十多年,营造的安定团结的局面被打破,社会治安明显下降,各种乱象频出,人们缺乏安全感。
韩屯村上次去京都路上被劫,就是一个最好的实例,那个犯罪团伙,竟然发展到五十多人,图财害命的案子犯下好几件。
现在,《少林寺》在国内开播一年多,临水离京都较远,农村才开始放映,这种现象还没有发生。
今天下午,发生在韩屯村的小骚乱也给悠悠提了个醒,这次滩区重建,韩屯实在是太出格了,和周边的农村格格不入。
华国人的仇富心理根深蒂固,不论什么年代都是存在的,这也是华国人的劣根性。
悠悠挺有印象的一本书就是《丑陋的华国人》,对仇富心理就有详尽的描述。
看来韩屯这个典型还真不好当,今天下午被各家撵出来的人,当场就有骂的:“真是越有越欺作(小气),找口水喝都不给,还把俺们当坏人防着,住楼有啥了不起,狗眼看人低。”
大岳庄安稳的当了几十年的先进典范,不知道以后会怎样。韩屯这典型还没树起来,就被周遭的群众非议上了。
悠悠暗自佩服村干部的英明决断,韩屯的民兵队恢复的太及时了,村里的治安确实得加强。
另外,村里的孩子也得加强教育,尽量降低《少林寺》电影带来的负面影响。
悠悠的担心在第二天早上,就得到了证实。一大早,悠悠还在梦里,就被迪迪嘿嘿哈哈的叫喊声吵醒。
拉开窗帘望外瞧,迪迪在院子里,手持木棍瞎比划,嘴里的呼和声倒是不小。
悠悠被绕了清梦,再看到自己的担心这么快就发生了。气不打一出来,隔着窗户就喊:“迪迪,你给我等着。”
迪迪看到姐姐醒了,高兴的大喊:“姐姐,赶紧下来,咱俩练武功。”
听到迪迪兴奋的声音,悠悠回过神来。十来岁的孩子,正值叛逆期,堵不如疏。既然社会趋势如此,不如给孩子们找个正规的武功练习,起码能强身健体。