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第一百一十三章剑神论剑上（第1页）

“不滞于物，草木竹石均可为剑。独孤前辈这等境界，不知道谁人能及啊！”殷梨亭思及独孤求败一人一剑纵横天下的风采，不由心向往之，悠悠叹道。

“六叔，咱们武当可有一位比独孤前辈还厉害的……”

“你说师父？师父虽深不可测，但论及剑道，也未必能比独孤前辈强吧？”

“剑道我是不知道，不过我亲眼见过太师父用一把苕帚把我师父的墙壁捅了个窟窿。那不是到了草木竹石均可为剑的地步了？”周天生道。

“那只是内力深厚，并非剑道。”殷梨亭道，“不过师父的太极剑法，精深奥妙，称得上是剑道奇葩，不知道比起独孤九剑如何。”

“怎地独孤前辈用起草木竹石就是无上剑道，到了太师父这儿就不是剑道了？”周天生问道。

“这……”殷梨亭一滞。

儒山中年本微笑听着几人谈论剑道，见殷梨亭答不上来，放下酒杯开口道：“小兄弟问得好，直抵剑道本质，那我问问小兄弟，什么是使剑？譬如我以小兄弟背后这根棍子使剑法，又或者以刀使剑法，再或者以屁股下这张椅子使剑法，那还是使剑么？”

“这……”周天生也被问的不知如何接口。

“你倒是用屁股底下那张椅子使使剑法看！”丁敏君听这人一副世外高人的模样，气就不打一处来，忍不住嘲讽道。

“女侠此言，虽不中亦不远矣。”儒衫中年将杯中酒一饮而尽，说道：“所谓剑道，自然是使剑之道，若使的不是剑，那还算什么剑道？小兄弟刚才说的太师父以扫帚刺穿墙壁，那就不是剑道，而是笤帚之道。”

“这位兄台，所言未免太过偏颇了，只有用剑才能算剑道的话，那这剑道还提什么草木竹石皆可为剑？”殷梨亭习剑多年，对剑道自有一番心得体验。

儒衫中年微微一笑，抚了抚那柄乌木剑：

“看来这位兄台还没明白我的意思，使剑，有剑尖之刺，有剑面之顺粘，有剑刃之劈削，以此伤敌。若以棍法使剑法，敢问如何刺削，以椅子使剑法如何劈刺？再如刚才那扫帚之刺，若是以扫帚条扫敌人脸面威力不比用剑法大得多？

剑法为使剑之法，如不用剑，十成的剑法使出来，能有一成的威力就不错了。以剑使棍法、刀法，或者以刀、棍使剑法，道理也是一样，什么兵器使什么招法，不要用混咯。

剑道就是剑道，用什么草木竹石？既有了剑，又何必用草木竹石？”

周天生眼珠一转，问道：“那大叔你怎么用木剑？”

“呵呵，小兄弟也说是木剑了，草剑、木剑、竹剑、石剑难道就不是剑了？”儒衫中年呵呵笑道。

“那不还是草木竹石皆可为剑了？”

“非也非也，草木竹石为剑，不是说直接用草、木、竹、石，而是将草木竹石制成剑形，那时才能算使剑。你道那位独孤前辈为何四十岁之后既不使锋锐利剑，也不使刚猛重剑么？”儒衫中年问道。

“这个……是不是为了表现高人风范？除此之外实在想不到别的理由了。”周天生说道。

儒衫中年哑然失笑：“这个么，倒真是有那么一点，毕竟高人总也有点虚荣心的。不过，更主要的是，你可知道草木比之金石传导内力更为顺畅？草木几可十成十地传递内力，而金石大约总得消散一成。到了独孤前辈那个份儿上，便是一成的内力，也比宝剑本身的锋利厉害得多，所以他才弃利剑而使草木。所谓不滞于物的滞，除了说拘于外物，也有滞涩于金石的意思。”

“那重剑呢？借重剑之威，岂不比草木之剑要厉害上许多？”殷梨亭开口问道。

“你可知举重若轻之后尚有一层境界？”儒衫中年反问道。

“这个晚辈未曾听过，还请前辈指教！”殷梨亭虽未见此人出手，但只听他论剑述道，直通根本，自己万万不能及，是以以晚辈自居。

“举重若轻关键在巧，只需顺着剑招的方向稍加力道，便能让一把重剑挥舞自如，倒不很难。其下一层便是举轻若重了，举轻若重关键则在威、在势，若无深厚内力为辅则其剑无威，若无炼神之境，则其剑无势。威势俱在，何须重剑？施以草木之剑，轻重随心，不比重剑要厉害得多？”儒衫中年说的兴起，又道：“小兄弟说的独孤九剑，我虽未见过但也有所耳闻。这剑法可抵剑道极诣，可算天下剑法之纲，不过若说无敌我却不信。”

“不知前辈还见过什么更加高明的剑法？”周天生问道。

“高明倒未见得，不过能不能比得过独孤九剑得看使剑者本身境界了。世上剑法要诀有三：一曰力、二曰速、三曰巧，独孤九剑独占巧之一字，我这门剑法是比不上的，不过剑力与剑速么，它远远不及我了。所谓一力降十会，一快打十慢，二者尽占，独孤九剑怕是胜不得我。”儒衫中年道。

“胡吹大气，说谁都会说。”丁敏君冷冷道。

“丁师妹慎言。”李旭忙止道，“这位前辈，丁师妹心情不好，请勿见谅。”

丁敏君冷哼一声，居然真没有再多说。

儒衫中年笑笑，也不以为杵，生气的女人么，还能跟她说什么？

周天生隐约有种遇见隐藏boss的感觉，心想怎么也得让你对我刮目相看吧，震一震你，又道：“这位前辈，有没有听过剑中三境：第一重境界，手中有剑，心中亦有剑；第二重境界，手中无剑，心中有剑；第三重境界，手中无剑，心中亦无剑。小子境界不够，不知此话何解，前辈可有指教？”

儒衫中年看出他请教是假，炫耀为真，答道：“小兄弟，话本异志看多了吧？心中无剑了，你还修个什么剑？还有什么手中有剑，手中无剑，这也是句废话，若有合适的剑，当然是有剑好了。若无合适的剑，自然是用手好了。接着往下你不会问什么‘剑道乃守护之道，当庇佑天下苍生吧’？”

周天生脸一红，还真是被猜中了……

儒衫中年戏谑道：“看不出来，小兄弟志向不小啊。不过庇佑苍生那是人的道理，不是剑的道理。

剑只讲剑的道理，不讲人的道理。”