&ldo;不是……那个我不懂。&rdo;渡来的神情看上去似乎更加困扰了,&ldo;我要是有工夫留下那样的信息,干吗不直接自首?干吗不去叫警察和救护车?实际上我没有叫。因为亚佐美死了,是我杀了她……我只是很庆幸自己没有被怀疑,所以还像平时一样,如果被通缉我可能会逃跑的。我是个胆小鬼,无耻的杀人犯。&rdo;
&ldo;但你并没有试图隐瞒罪行,也没有做什么伪装工作啊。&rdo;
&ldo;那是因为我笨,不懂得怎么隐瞒,仅此而已。&rdo;
不行。
这个男人真的是直得过了头。
&ldo;那只是你没注意到罢了。&rdo;我说,&ldo;就算你这么说,但人们一旦杀了人之后,不管怎么样也没办法做到和平常一样,人们会逃,会隐瞒,就算没有做什么隐瞒工作,但人首先会欺骗自己。&rdo;
&ldo;欺骗自己?&rdo;
&ldo;没错!已经没有办法再像平常一样生活了,就算表面看上去一点儿也不受影响,就算表面看上去还是与往常一样地过日子,但这只是表象。这世上不存在什么冷酷无比的杀人魔。不,反过来说……&rdo;
如果说,表现得和平常一样……
表现得和平常一样本身就是欺瞒。
事情不可能对生活和心情不产生任何影响,不论是多小的事情,都必定会带来某种变化。
而杀人,一定不是小事情。
至少,一般来说不是小事情。杀人是要被判以重罪的,既然是重罪,就不是平常事了。
不会有人主张这些不平常的事情是平常事吧。如果真有,那在身为法治国家的日本,只能认为这是不平常的主张了,这只能是反社会的、不道德的、不人道的主张。
我认为,如果明明发生了不平常的事,日常生活中却没有一点儿变化‐‐这只能是欺瞒。
无论是有意的还是无意的,都只是&ldo;装作&rdo;和平常一样,没有任何变化才是不自然的。这只是不自然地伪装出的平常,是虚伪的平常。
因此……
&ldo;一定产生了某种负面影响。你的话‐‐你走访了好几个受害人的相关人员吧,简直就是四处嚷嚷‐‐我就是杀人犯,快来抓我。&rdo;
&ldo;没……&rdo;
&ldo;没这回事?&rdo;我打断了渡来的话,&ldo;不管你是怎么想的,都有这回事,这是一种与平常不同的赎罪情感的表现‐‐这是不可否认的。&rdo;
如果不这么认为。
如果不选择这条路。
那就只剩下‐‐杀了人却没有悔改之意还因为自己的爱好而去接触受害人亲属,悄悄观察别人反应的罪大恶极之人‐‐这一条路了。一样的行为,一样的事实,会因为不同的解释而得出完全相反的结论。
&ldo;请你这样认为。&rdo;
&ldo;这样?是怎样?&rdo;
&ldo;就是‐‐你意识到自己有罪。&rdo;
&ldo;这是当然了。只是我害怕被抓,或者是逃避说出口的时机……还有,不知道后面该怎么办,不知道犯了多大的罪……首先想的是这些而已。&rdo;
&ldo;我说了,事情就是这么回事。&rdo;我说道。
&ldo;是吗?&rdo;渡来似乎并不赞同。
&ldo;你只是不了解你自己。&rdo;
&ldo;哦……我是觉得我不了解自己。&rdo;
&ldo;对吧?鹿岛不也是一样的吗?&rdo;